FINALMENTE el gran Debate para desmontar - desenmascarar la GRAN farsa del coronavirus SARS-CoV-2 aka PLANdemia COVID. El RETO PRUEBA TÚ TEORÍA QUE EXISTE UN VIRUS! Los médicos por la verdad de Terreno versus los médicos y científicos que creen en la teoría de germenes de Louis Pasteur. PARA sorpresa el primero en aceptar el reto es el Dr Mike Yeadon, ex virologo y vacunologo de Pfizer. Se seleccionarán 5 laboratorios de virologia y se en enviarán 3 muestras de virus de 20 personas de los cuales los laboratorios no saben cuales son, es decir a ciegas. 1 de Influenza A 1 de SARS-CoV-2 1 de cáncer de pulmón Fase 1aislar y purificar el virus Fase 2 secuenciar el genoma del virus. Al día de hoy nadie ha aislado, purificado y secuenciado el coronavirus SARS-CoV-2. Cómo sabemos que supuestamente existe porque en enero 2020 el Dr alemán Christian Drosten aka Mengele Eichmann hizo la prueba PCR hisopado en una computadora insilico y en menos de 24 horas la OMS le aprobó el pape
Como identificar a las iglesias y los pastores que han convertido sus congregaciones en empresas o negocios.
Por Pastor Mario E. Fumero
Cuando hablamos de la Iglesia, nos referimos a la asamblea de los redimidos con la sangre de Cristo que forma una comunidad, cuyo fin supremo es extender el reino de Dios a toda criatura, para dar cumplimiento al mandato del divino maestro en Mateo 28:19 en donde ordenaba; “ir y hacer discípulosa todas las naciones”. En esa unidad de redimidos que forman una comunidad llamada “iglesia” o “asamblea de los santos” se lleva a cabo lo enseñado por Jesús. Si analizamos la definición de Iglesia veremos que se desprende del verbo “ek kaleö” que en griego es Ekklesia o asamblea de los ciudadanos y procede del verbo hebreo “kähäl”.
En el libro de los Hechos de los Apóstoles aparece el accionar de la iglesia. En el vemos como distribuían los recursos recibido de los hermanos, y como los apóstoles no tomaban para sí nada (Hechos 2:44) pues lo repartían entre los más necesitados dentro de la comunidad. Es por ello que vemos al apóstol Pedro ir al templo a orar y le dice a un mendigo paralitico que pedía limosna en la puerta del Templo La Hermosa, que “no tenía ni oro ni plata” (Hch 4:6), lo que evidenciaba que no tomó para sí nada de lo traído a la iglesia por parte de los nuevos conversos. La caracteristica de la iglesia primitiva era la solidaridad con las necesidades de la comunidad, por lo cual se tuvo que crear el diaconado[2], a fin de encargarse de estos menesteres que era suplir ayuda a las viudas, los huérfanos y los más pobres (Hechos 6:1-7). El dar para el bien común era el quehacer de los discípulos. No niego que ayudasen a los apóstoles en algunas ocasiones, pues Pablo enseño que “¿… los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan?” (1 Cor 9:13) pero también es cierto que muchas veces ellos trabajaron materialmente para no ser gravoso a los hermanos (1 Cor 4:12, 2 Cor 11:9, Efe 8:28, Hch 18:3), pero jamás se involucraron en negocios terrenales, y menos aun a la iglesia de Jesucristo.
HACIA LA DEGRADACION DE LOS VALORES BIBLICOS
Hasta el año 313 la Iglesia se mantuvo separada del sistema dominante. Jamás se involucro en ningún tipo de negocio o mercantilismo secular. Todo lo que recibía lo repartía según la necesidad de su localidad. Ellos tenían bien presente el mandato del apóstol que decía; “Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado.Y también el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha legítimamente” 2 Tim 2:4-5. Concepto que se desprendía de las enseñanzas de Jesús cuando proclamó que “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas” Mateo 6:24. Santiago enseña de forma indubitable en 4:4 “que la amistad con el mundo (sistema dominante) es enemistad para con Dios” y la iglesia no fue creada para ser una “empresa”, sino mensajera, un refugio, un arca de salvación. Cuando Jesús llamó a sus discípulos les obligo abandonar todos los trabajos seculares para seguirle. Mateo dejo la Mesa donde cobraba los tributos del estado (Mr 2:14), Pedro y Andrés dejaron las redes (Mt 4:17-20) y así cada uno de sus discípulos rompieron “con los negocios de este siglo”. Fue después del año 313 que la iglesia se adapto al sistema político existente. Lentamente las ideas lucrativas impregnaron a las generaciones siguientes, hasta alcanzar en la Edad Media su nivel más agudo de corrupción, pues se hacía negocio aun con las osamentas de los santos, muchos clavos de la crucifixión de Jesús, así como parte de la madera de la supuesta cruz etc. Las iglesias que poseían estas reliquias se convertían en un atractivo turístico y mercantil para los peregrinos que buscaban, por medio de el pago de promesas hechas, milagros, indulgencias y bendiciones.
El estado degradante del mercantilismo religioso en la Edad Media produjo la voracidad del Papa de Roma, promulgando las bulas papales o “un perdón comprado”. Cuanto más pagaba una persona, más grande eran las indulgencias de los pecados pasados, presentes y futuros. Este descarado negocio ocasiono la Reforma Luterana, ya que el Fraile Lutero condenó públicamente dicha técnica, lo que origina una crisis que da inicio al protestantismo. El fundamento protestante era la salvación por la fe según Romano 1:16-17, negando las obras como fórmula de salvación, y oponiéndose a las ventas de perdones amañados. Esto produjo la excomunión de Martin Lutero y la traducción y difusión de la Palabra de Dios.
COMO NACE EL MERCANTILISMO EN LA IGLESIA
El poder económico de la Iglesia Romana sirvió para establecer un estado sumamente rico como es “El Vaticano”, por lo que se traiciono la sencillez y pureza del evangelio. Hoy nos enfrentamos, dentro de la iglesia evangélica (protestante), a un fenómeno parecido, o peor al que reino en la Edad Media, porque al menos aquellos no tenían la Palabra de Dios revelada, y se guiaban por dogmas y tradiciones de hombres. Nosotros, los evangélicos seguidores de los principios de la Reforma Protestante, estamos permitiendo que se lleve a la Iglesia a una situación calamitosa, al convertir nuestros templos y ministerios en empresas mercantiles, y establecer imperios económicos, en donde muchos pastores se convierten en empresarios, viviendo lustrosamente, y levantando un imperio económico que en algunos casos deja empequeñecido al Vaticano, porque al fin y al cabo, las riquezas adquirida por el Papa, al morir, le pertenecen a la Iglesia y a su sucesor, pero estos “papas evangélicos” llamado apóstoles, le heredan su riqueza a su familia[3], y a veces venden los templos con ovejas y todo al mejor postor, lo que convierte el evangelio en un negocio vergonzoso.
¿Cuántos pastores convierten su iglesia en una empresa, y camuflado en el evangelio, montan negocios seculares para evadir impuestos? ¿Los diezmos, ofrendas o donativos se reinvierten en la ayuda a los necesitados, o más bien sirven para acentuar el poder económico de estos líderes? En cierta reunión de pastores de la prosperidad se planteaba un evangelismos “lucrativo”. ¿Cómo es esto? Pues hay que invertir en evangelizar de forma tal que obtengamos del trabajo buenos dividendos. Uno afirmaba que había que levantar una iglesia en un barrio de gente media alta y rica, porque en los barrios pobres, las posibilidades de tener buenas entradas se hace imposible, y no tiene sentido (según ellos) gastar tanto, sin beneficio inmediato. Esto refleja como el evangelio se ha mercantilizado. Es por ello que existen iglesias para los pobres, e Iglesia para los ricos, lo que choca frontalmente con las enseñanzas de Santiago 2:1-4.
Dentro del movimiento que funde se estableció un fondo llamado FOMINA[4] para el cual cada iglesias debían aportar el diezmo del diezmo con el fin de apoyar a los obreros e iglesia rurales y que eran más pobres, pues la palabra enseña que “…en este tiempo, con igualdad, la abundancia vuestra supla la escasez de ellos, para que también la abundancia de ellos supla la necesidad vuestra, para que haya igualdad,como está escrito: El que recogió mucho, no tuvo más, y el que poco, no tuvo menos”(2 Cor 8:14-15), pero ¿Qué ocurrió? Cierto pastor de una iglesia floreciente se negó a pagarlo y término saliéndose del movimiento y adoptando una posición de independencia. Cuando una iglesia busca la independencia de una agrupación, está rompiendo la unidad y lo peor de todo, el líder de esa iglesia se convierte en una persona incontrolable en el manejo de los bienes de la obra, lo que hoy representa un peligro y ha creado un anarquismo eclesial.
EL EVANGELIO: ¿ES INVERSIÓN O ENTREGA?
No hablo por hablar, sino porque tengo pruebas de lo que digo. Una vez un pastor me comento en cierta ocasión: “para que invertir tanto dinero y esfuerzo en drogadictos y delincuentes que nada te pueden dar, lo mejor es montar un complejo educativo que con el tiempo se financiara, y dejara ingresos para la iglesia”. Otro pastor, al pedirle ayuda para nuestros programas de rehabilitación me dijo “a esos mareros y delincuentes lo que hay que hacer es meterlo presos o matarlos”. Una vez un líder nuestro comentó: “Si sacamos la congregación de ese barrio tan malo y peligroso, podremos crecer más y tener gente que tienen más recursos económicos”. Esto me llevó a pensar que estamos buscando un evangelismo sin problema ni sacrifico, en donde lo rentable domina sobre el compromiso, olvidando que el mensaje de Jesucristo es para los desahuciados sociales, pues Jesús dijo; “Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores” (Marco 2:17), porque “el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”(Lc 19:10), y Pablo declaró en su epístola a los Corintios “..-sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte;y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,a fin de que nadie se jacte en su presencia” (1 Cor 1:27-29).
El mercantilismo evangélico ha sobrepasado las técnicas de la Edad Media. Ellos (los de la Edad Media) buscaban milagros y perdón mediante promesas o dadivas, pero los evangélicos de hoy buscan riqueza y poder mediante el mensaje de prosperidad, que no es otra cosas que el desencadenamiento de la codicia, que es idolatría (Col 3:5) y lo cual está condenado en el decimo mandamiento de la ley de Dios (Éx 20:17) y ratificado rotundamente por Nuestro Señor Jesucristo (Mt 13:22, Mr 4:19, 1024). Antes había un Papa en Roma que vivía lujosamente, pero nada de lo que poseía era suyo, sino de la Iglesia, hoy tenemos muchos papas evangélicos que están en todo lugar, explotando la fe de los incautos cristianos, y haciendo fortuna y negocios seculares con los bienes de la iglesia, y lo peor de todo, no solo venden indulgencias, sino mercadean con las crisis materiales y físicas de las personas usando técnicas de chantaje e intimidación
Si investigamos bien la vida de algunos de estos apóstoles y pastores modernos veremos que además de manipular a sus congregaciones, invierten ese dinero en propiedades, bolsa de valores, creando empresas y desarrollando paralelamente y bajo la cobertura de su iglesia o ministerio, todo un imperio mercantil que está a su nombre, y para ello se aprovecha de los ingresos de su congregación. Es por ello el espíritu actual de tener iglesias independientes. Sus tarjetas de créditos y sus caprichos son cubiertos con los fondos de la iglesia, y bajo esta astuta cobertura, evaden los impuestos que las demás empresas mercantiles tienen que pagar. A veces son instrumentalizados por poderes corruptos o de narcotraficantes, para usar la plataforma de la iglesia como fórmula para el lavado de activos o dinero sucio. Es evidente que algunos llamamos ministros del evangelios se aprovechan de sus influencias políticas y populares para recibir prebenda de los gobiernos de turnos, para su beneficio personal, y a cambio silencian la denuncia a ciertos pecados sociales. Es por ello que la credibilidad del Evangelio entra muchas veces en tela de juicio, debido al mal testimonio de estos falsos obreros, por causa de los cuales el camino de la verdad es blasfemado (2 Pd 2:2, Rom 2:24), apareciendo burlones del mensaje de Jesucristo (2 Pd 3:3).
ES LA IGLESIA UN MERCADO HOY DÍA
En un mundo en donde la Iglesia cristiana parece un mercado, cine, teatro y empresa, se necesita la supervisión del gobierno, para verificar a favor de quien se manejan los fondos de esta empresa. Sí sus ministros viven ostentosamente, a costilla de la grey, se les debe imponer las medidas respectiva en cuanto a la declaración de haciendo (pago de impuestos), porque no es justo que hermanos humildes diezmen con sacrificio para que los supuestos apóstoles modernos lo derrochen en vivir como empresarios y magnates. Es evidente, por ejemplo, que el fundador de la secta conocida como la Iglesia Universal o Vida Nueva que tiene la consigna de “pare de sufrir” el obispo Edir Macedo, cuenta con un palacio en Brasil semejante al de los jaques árabes de Arabia Saudí y es millonario con grandes empresas, y todo explotando a su feligresía, y si lo duda vea http://www.youtube.com/watch?v=3NFgO1k8iS4&feature=related y ver como del Evangelio hace un negocio.
Si investigáramos en Honduras a los pastores prósperos, descubriríamos que muchos supuestos apóstoles y pastores millonarios han usado la Iglesia como “fuente de ganancias”, haciendo de la misma una empresa. Muchos se han aprovechado de la moda de los conciertos, para obtener buenos dividendos, incluso, con la técnica de los encuentros del G-12 muchos líderes se han lucrado, pues estos eventos pagados, con técnicas de psicodramas y manipulación psicológicas, han convertido el pastorado en un negocio redondo. Cuanta sorpresa nos depararía una investigación financiera de estos pastores prósperos, que en corto tiempo y al frente de una Iglesia, se han enriquecido escandalosamente, camuflados en el evangelio de la prosperidad. Lástima que el Estado no se atreve a investigarlos, y que muchos cristianos no reparan en esta terrible realidad.
COMO DESCUBRIR A LOS FALSOS MINISTROS
¿Cómo conocer a un explotador de la fe? Es fácil descubrirlos. Lo primero es preguntarnos ¿en torno a que tema jira su énfasis y mensaje? ¿Cómo vive y actúa en su vida practica? ¿Presenta las características de un siervo de Dios en cuanto a la humildad, sencillez, mansedumbre, bondad, trabajo e integridad? ¿Vive de acuerdo al estándar de vida del medio en donde predica? ¿Es prejuicioso, altivo, soberbio e inaccesible? ¿Tiene su casa, hijos y esposa en el orden del Señor? ¿Se ha enriquecido y prosperado rápidamente? ¿Huele a oveja y se pasea entre ellas?, ¿Conoce a sus ovejas, y se preocupa por los necesitados de su comunidad? Si todas estas respuestas con alguna acepción positivas, en realidad tienen un llamado de siervo, de lo contrario, es un oportunista que ha tomado el evangelio como una forma de vivir y hacer plata. Y al respecto el Apóstol Pablo nos dice: “Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos,sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 5que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita” 2 Tim 3:2-5 .
Fuente: Contralaapostasia
Por Pastor Mario E. Fumero
Cuando hablamos de la Iglesia, nos referimos a la asamblea de los redimidos con la sangre de Cristo que forma una comunidad, cuyo fin supremo es extender el reino de Dios a toda criatura, para dar cumplimiento al mandato del divino maestro en Mateo 28:19 en donde ordenaba; “ir y hacer discípulos
En el libro de los Hechos de los Apóstoles aparece el accionar de la iglesia. En el vemos como distribuían los recursos recibido de los hermanos, y como los apóstoles no tomaban para sí nada (Hechos 2:44) pues lo repartían entre los más necesitados dentro de la comunidad. Es por ello que vemos al apóstol Pedro ir al templo a orar y le dice a un mendigo paralitico que pedía limosna en la puerta del Templo La Hermosa, que “no tenía ni oro ni plata” (Hch 4:6), lo que evidenciaba que no tomó para sí nada de lo traído a la iglesia por parte de los nuevos conversos. La caracteristica de la iglesia primitiva era la solidaridad con las necesidades de la comunidad, por lo cual se tuvo que crear el diaconado[2], a fin de encargarse de estos menesteres que era suplir ayuda a las viudas, los huérfanos y los más pobres (Hechos 6:1-7). El dar para el bien común era el quehacer de los discípulos. No niego que ayudasen a los apóstoles en algunas ocasiones, pues Pablo enseño que “¿… los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan?” (1 Cor 9:13) pero también es cierto que muchas veces ellos trabajaron materialmente para no ser gravoso a los hermanos (1 Cor 4:12, 2 Cor 11:9, Efe 8:28, Hch 18:3), pero jamás se involucraron en negocios terrenales, y menos aun a la iglesia de Jesucristo.
HACIA LA DEGRADACION DE LOS VALORES BIBLICOS
Hasta el año 313 la Iglesia se mantuvo separada del sistema dominante. Jamás se involucro en ningún tipo de negocio o mercantilismo secular. Todo lo que recibía lo repartía según la necesidad de su localidad. Ellos tenían bien presente el mandato del apóstol que decía; “Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado.Y también el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha legítimamente” 2 Tim 2:4-5. Concepto que se desprendía de las enseñanzas de Jesús cuando proclamó que “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas” Mateo 6:24. Santiago enseña de forma indubitable en 4:4 “que la amistad con el mundo (sistema dominante) es enemistad para con Dios” y la iglesia no fue creada para ser una “empresa”, sino mensajera, un refugio, un arca de salvación. Cuando Jesús llamó a sus discípulos les obligo abandonar todos los trabajos seculares para seguirle. Mateo dejo la Mesa donde cobraba los tributos del estado (Mr 2:14), Pedro y Andrés dejaron las redes (Mt 4:17-20) y así cada uno de sus discípulos rompieron “con los negocios de este siglo”. Fue después del año 313 que la iglesia se adapto al sistema político existente. Lentamente las ideas lucrativas impregnaron a las generaciones siguientes, hasta alcanzar en la Edad Media su nivel más agudo de corrupción, pues se hacía negocio aun con las osamentas de los santos, muchos clavos de la crucifixión de Jesús, así como parte de la madera de la supuesta cruz etc. Las iglesias que poseían estas reliquias se convertían en un atractivo turístico y mercantil para los peregrinos que buscaban, por medio de el pago de promesas hechas, milagros, indulgencias y bendiciones.
El estado degradante del mercantilismo religioso en la Edad Media produjo la voracidad del Papa de Roma, promulgando las bulas papales o “un perdón comprado”. Cuanto más pagaba una persona, más grande eran las indulgencias de los pecados pasados, presentes y futuros. Este descarado negocio ocasiono la Reforma Luterana, ya que el Fraile Lutero condenó públicamente dicha técnica, lo que origina una crisis que da inicio al protestantismo. El fundamento protestante era la salvación por la fe según Romano 1:16-17, negando las obras como fórmula de salvación, y oponiéndose a las ventas de perdones amañados. Esto produjo la excomunión de Martin Lutero y la traducción y difusión de la Palabra de Dios.
COMO NACE EL MERCANTILISMO EN LA IGLESIA
El poder económico de la Iglesia Romana sirvió para establecer un estado sumamente rico como es “El Vaticano”, por lo que se traiciono la sencillez y pureza del evangelio. Hoy nos enfrentamos, dentro de la iglesia evangélica (protestante), a un fenómeno parecido, o peor al que reino en la Edad Media, porque al menos aquellos no tenían la Palabra de Dios revelada, y se guiaban por dogmas y tradiciones de hombres. Nosotros, los evangélicos seguidores de los principios de la Reforma Protestante, estamos permitiendo que se lleve a la Iglesia a una situación calamitosa, al convertir nuestros templos y ministerios en empresas mercantiles, y establecer imperios económicos, en donde muchos pastores se convierten en empresarios, viviendo lustrosamente, y levantando un imperio económico que en algunos casos deja empequeñecido al Vaticano, porque al fin y al cabo, las riquezas adquirida por el Papa, al morir, le pertenecen a la Iglesia y a su sucesor, pero estos “papas evangélicos” llamado apóstoles, le heredan su riqueza a su familia[3], y a veces venden los templos con ovejas y todo al mejor postor, lo que convierte el evangelio en un negocio vergonzoso.
¿Cuántos pastores convierten su iglesia en una empresa, y camuflado en el evangelio, montan negocios seculares para evadir impuestos? ¿Los diezmos, ofrendas o donativos se reinvierten en la ayuda a los necesitados, o más bien sirven para acentuar el poder económico de estos líderes? En cierta reunión de pastores de la prosperidad se planteaba un evangelismos “lucrativo”. ¿Cómo es esto? Pues hay que invertir en evangelizar de forma tal que obtengamos del trabajo buenos dividendos. Uno afirmaba que había que levantar una iglesia en un barrio de gente media alta y rica, porque en los barrios pobres, las posibilidades de tener buenas entradas se hace imposible, y no tiene sentido (según ellos) gastar tanto, sin beneficio inmediato. Esto refleja como el evangelio se ha mercantilizado. Es por ello que existen iglesias para los pobres, e Iglesia para los ricos, lo que choca frontalmente con las enseñanzas de Santiago 2:1-4.
Dentro del movimiento que funde se estableció un fondo llamado FOMINA[4] para el cual cada iglesias debían aportar el diezmo del diezmo con el fin de apoyar a los obreros e iglesia rurales y que eran más pobres, pues la palabra enseña que “…en este tiempo, con igualdad, la abundancia vuestra supla la escasez de ellos, para que también la abundancia de ellos supla la necesidad vuestra, para que haya igualdad,como está escrito: El que recogió mucho, no tuvo más, y el que poco, no tuvo menos”(2 Cor 8:14-15), pero ¿Qué ocurrió? Cierto pastor de una iglesia floreciente se negó a pagarlo y término saliéndose del movimiento y adoptando una posición de independencia. Cuando una iglesia busca la independencia de una agrupación, está rompiendo la unidad y lo peor de todo, el líder de esa iglesia se convierte en una persona incontrolable en el manejo de los bienes de la obra, lo que hoy representa un peligro y ha creado un anarquismo eclesial.
EL EVANGELIO: ¿ES INVERSIÓN O ENTREGA?
No hablo por hablar, sino porque tengo pruebas de lo que digo. Una vez un pastor me comento en cierta ocasión: “para que invertir tanto dinero y esfuerzo en drogadictos y delincuentes que nada te pueden dar, lo mejor es montar un complejo educativo que con el tiempo se financiara, y dejara ingresos para la iglesia”. Otro pastor, al pedirle ayuda para nuestros programas de rehabilitación me dijo “a esos mareros y delincuentes lo que hay que hacer es meterlo presos o matarlos”. Una vez un líder nuestro comentó: “Si sacamos la congregación de ese barrio tan malo y peligroso, podremos crecer más y tener gente que tienen más recursos económicos”. Esto me llevó a pensar que estamos buscando un evangelismo sin problema ni sacrifico, en donde lo rentable domina sobre el compromiso, olvidando que el mensaje de Jesucristo es para los desahuciados sociales, pues Jesús dijo; “Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores” (Marco 2:17), porque “el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”(Lc 19:10), y Pablo declaró en su epístola a los Corintios “..-sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte;y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,a fin de que nadie se jacte en su presencia” (1 Cor 1:27-29).
El mercantilismo evangélico ha sobrepasado las técnicas de la Edad Media. Ellos (los de la Edad Media) buscaban milagros y perdón mediante promesas o dadivas, pero los evangélicos de hoy buscan riqueza y poder mediante el mensaje de prosperidad, que no es otra cosas que el desencadenamiento de la codicia, que es idolatría (Col 3:5) y lo cual está condenado en el decimo mandamiento de la ley de Dios (Éx 20:17) y ratificado rotundamente por Nuestro Señor Jesucristo (Mt 13:22, Mr 4:19, 1024). Antes había un Papa en Roma que vivía lujosamente, pero nada de lo que poseía era suyo, sino de la Iglesia, hoy tenemos muchos papas evangélicos que están en todo lugar, explotando la fe de los incautos cristianos, y haciendo fortuna y negocios seculares con los bienes de la iglesia, y lo peor de todo, no solo venden indulgencias, sino mercadean con las crisis materiales y físicas de las personas usando técnicas de chantaje e intimidación
Si investigamos bien la vida de algunos de estos apóstoles y pastores modernos veremos que además de manipular a sus congregaciones, invierten ese dinero en propiedades, bolsa de valores, creando empresas y desarrollando paralelamente y bajo la cobertura de su iglesia o ministerio, todo un imperio mercantil que está a su nombre, y para ello se aprovecha de los ingresos de su congregación. Es por ello el espíritu actual de tener iglesias independientes. Sus tarjetas de créditos y sus caprichos son cubiertos con los fondos de la iglesia, y bajo esta astuta cobertura, evaden los impuestos que las demás empresas mercantiles tienen que pagar. A veces son instrumentalizados por poderes corruptos o de narcotraficantes, para usar la plataforma de la iglesia como fórmula para el lavado de activos o dinero sucio. Es evidente que algunos llamamos ministros del evangelios se aprovechan de sus influencias políticas y populares para recibir prebenda de los gobiernos de turnos, para su beneficio personal, y a cambio silencian la denuncia a ciertos pecados sociales. Es por ello que la credibilidad del Evangelio entra muchas veces en tela de juicio, debido al mal testimonio de estos falsos obreros, por causa de los cuales el camino de la verdad es blasfemado (2 Pd 2:2, Rom 2:24), apareciendo burlones del mensaje de Jesucristo (2 Pd 3:3).
ES LA IGLESIA UN MERCADO HOY DÍA
En un mundo en donde la Iglesia cristiana parece un mercado, cine, teatro y empresa, se necesita la supervisión del gobierno, para verificar a favor de quien se manejan los fondos de esta empresa. Sí sus ministros viven ostentosamente, a costilla de la grey, se les debe imponer las medidas respectiva en cuanto a la declaración de haciendo (pago de impuestos), porque no es justo que hermanos humildes diezmen con sacrificio para que los supuestos apóstoles modernos lo derrochen en vivir como empresarios y magnates. Es evidente, por ejemplo, que el fundador de la secta conocida como la Iglesia Universal o Vida Nueva que tiene la consigna de “pare de sufrir” el obispo Edir Macedo, cuenta con un palacio en Brasil semejante al de los jaques árabes de Arabia Saudí y es millonario con grandes empresas, y todo explotando a su feligresía, y si lo duda vea http://www.youtube.com/watch?v=3NFgO1k8iS4&feature=related y ver como del Evangelio hace un negocio.
Si investigáramos en Honduras a los pastores prósperos, descubriríamos que muchos supuestos apóstoles y pastores millonarios han usado la Iglesia como “fuente de ganancias”, haciendo de la misma una empresa. Muchos se han aprovechado de la moda de los conciertos, para obtener buenos dividendos, incluso, con la técnica de los encuentros del G-12 muchos líderes se han lucrado, pues estos eventos pagados, con técnicas de psicodramas y manipulación psicológicas, han convertido el pastorado en un negocio redondo. Cuanta sorpresa nos depararía una investigación financiera de estos pastores prósperos, que en corto tiempo y al frente de una Iglesia, se han enriquecido escandalosamente, camuflados en el evangelio de la prosperidad. Lástima que el Estado no se atreve a investigarlos, y que muchos cristianos no reparan en esta terrible realidad.
COMO DESCUBRIR A LOS FALSOS MINISTROS
¿Cómo conocer a un explotador de la fe? Es fácil descubrirlos. Lo primero es preguntarnos ¿en torno a que tema jira su énfasis y mensaje? ¿Cómo vive y actúa en su vida practica? ¿Presenta las características de un siervo de Dios en cuanto a la humildad, sencillez, mansedumbre, bondad, trabajo e integridad? ¿Vive de acuerdo al estándar de vida del medio en donde predica? ¿Es prejuicioso, altivo, soberbio e inaccesible? ¿Tiene su casa, hijos y esposa en el orden del Señor? ¿Se ha enriquecido y prosperado rápidamente? ¿Huele a oveja y se pasea entre ellas?, ¿Conoce a sus ovejas, y se preocupa por los necesitados de su comunidad? Si todas estas respuestas con alguna acepción positivas, en realidad tienen un llamado de siervo, de lo contrario, es un oportunista que ha tomado el evangelio como una forma de vivir y hacer plata. Y al respecto el Apóstol Pablo nos dice: “Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos,sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 5que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita” 2 Tim 3:2-5 .
Fuente: Contralaapostasia
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