AHMADINEJAD DICE: "HA EMPEZADO EL EMPUJE FINAL": REVOLUCIÓN EN EGIPTO ORQUESTADA POR EL IMÁN MAHDI

Ahmadinejad aboga por un mundo islámico sin influencia de satánicos


El presidente iraní Mahmud Ahmadinejad lanzó una convocatoria a la conformación de una comunidad de naciones islámicas sin influencia de los poderes "satánicos" de los "arrogantes" gobiernos de los Estados Unidos de América, el Reino Unido e Israel, al hablar hoy ante una multitud con motivo de la conmemoración del XXXII aniversario de la Revolución Islámica de 1979.

Al destacar ayer los logros del proceso revolucionario, anunció que dentro de un año Irán lanzará al espacio un ser vivo, de hecho algún animal, y que diez años más tarde, es decir dentro de once, hará lo propio con un ser humano, al poner en evidencia los avances de la ciencia iraní de la cual la energía nuclear es solo una parte y a la que reivindicó como un derecho soberano y recalcó que se realizan con propósitos exclusivamente pacíficos.

Hizo notar que Irán ya no es sólo productor de las nueces de pistacho para el continente europeo ni de artesanías de las mágicas alfombras persas.

Aunque siga exportando pistacho y sus tejedores continúan produciendo los renombrados tapices orientales que dieron lugar a viejas leyendas, una nueva clase de científicos ha promovido avances en campos como el de la nanotecnología.

Ahmadinejad fue el único orador durante un acto celebrado en la Plaza Azati (de la Libertad) ante una muchedumbre incuantificable que se extendía a lo largo de un largo tramo de las autopistas de acceso al lugar.

Su discurso tuvo tres aspectos a tener en cuenta: el primero, y más extenso -a lo largo de la hora de exposición- estuvo relacionado con la fe islámica, con la absoluta convicción de la reaparición del imán Mahdi (el duodécimo imán en la cadena iniciada por Mahoma, al que se conoce como `el imán escondido` cuya muerte se niega) quien se dará a conocer oportunamente para asegurar la justicia y la felicidad al género humano.

Aunque siempre bajo una percepción islámica chiíta, el presidente iraní insistió en que el mundo marcha con seguridad y a corto plazo hacia un ecumenismo, una suerte de gobierno mundial, basado en el monoteísmo, tal vez, sin explicitarlo, basándose en la concepción del propio Mahoma vertida en el Corán, el libro sagrado de los musulmanes, según el cual los viejos profetas como Moisés y Jesús, fueron anticipadores del reino de Alá.

En el marco de esa suerte de globalización monoteísta, a la que hizo referencia una veintena de veces, lanzó sus convocatorias a los pueblos de Túnez y Egipto a profundizar el proceso de cambios ya iniciados.

Cabe consignar que a esa hora de la mañana aún no había llegado a Irán la información sobre la renuncia del dictador egipcio Hosni Mubarak.

Fue en esa circunstancia en la que desarrolló su optimismo acerca de una pronta modificación estructural en las políticas de los países islámicos del Medio Oriente, del Cercano Oriente y del Magreb, sin influencias "satánicas".

Además de los avances científicos mencionados, destinó una parte de su intervención a señalar los avances logrados en materia socioeconómica a lo largo de los treinta y dos años de Revolución Islámica, en particular en lo que va de su gestión, como el 1.2 millones de viviendas construidas y reconstruidas que apuntan a resolver el problema habitacional.

También precisó que la calidad de los trabajos quedó en evidencia por la forma en que soportaron los últimos terremotos.

Luego destacó los desarrollos de rutas, las obras públicas en materia de abastecimiento de agua para los lugares que carecían de ella y la atención de los reclamos de los habitantes de las poblaciones más pequeñas.

El tema nuclear y la posibilidad de que Irán prepare la bomba atómica no fue tema de la alocución de Ahmadinejad como esperaban los periodistas extranjeros que cubrieron el acto masivo.

Todo el contexto del evento fue de entusiasta participación popular con una multitud que enarbolaba carteles antiestadounidenses, de apoyo a la insurrección del pueblo egipcio contra el régimen de Mubarak -incluyendo la exhibición de banderas de ese país-, con los rostros de los ayatollahs Rudollah Khomeini, cabeza de la Revolución Islámica en 1979 y de su sucesor Alí Khameini y hasta uno más curioso, con franjas azules y blancas expresando la fe en el retorno de "El imán escondido".

Una multitud vibraba interrumpiendo al orador -que hablaba con una guía en papel en su mano izquierda como un profesor que usa un machete para dar su clase- cada vez que Ahmadinejad satanizaba a los Estados Unidos y que prometía que cualquier intento de agresión de su parte a Irán estará condenada al fracaso.

Fuente: FrancePress/Blog de Joel Rosenberg

QUIÉN ES EL DUODÉCIMO IMÁN O MAHDI OCULTO - EL MESÌAS DE ALÁ?


El Duodécimo Iman-Mahdi, el (el duodécimo imán, el imán oculto) "era una persona real, de carne y hueso que vivió durante el siglo IX dC. Al igual que los once líderes chiítas que fueron antes que él, era un hombre árabe que, como descendiente directo del fundador del Islam, se cree que han sido divinamente elegido para ser el guía espiritual y la autoridad fundamental humana del pueblo musulmán.

Su verdadero nombre era Muhammad Ibn Hasan Ibn Ali, y se cree generalmente por los chiítas que haya nacido en Samarra, Irak, en el año 868. Antes de que pudiera llegar a una edad de madurez, cuando podía enseñar y aconsejar al mundo musulmán como se creía que era su destino, Ali desapareció de la sociedad humana. Algunos dicen que él tenía cuatro años, mientras que otros dicen cinco y algunos dicen que seis.

Algunos creen que él cayó en un pozo en Samarra, pero su cuerpo nunca fue recuperado. Otros creen que la madre del Mahdi lo colocó en el pozo para evitar que los gobernantes del mal de la época lo encontrarán, capturarlo y matarlo, y que posteriormente se convirtió en poco Ali sobrenatural invisible. Aquí es donde el término "Imán Oculto" se deriva, como los chiítas creen que Ali no está muerto, pero simplemente se ha escondido de la vista de la humanidad-los chiítas se refieren a esto como "ocultación", hasta el fin de los días, cuando Dios se revela a él una vez más.

Los chiítas creen que el Mahdi volverá al final de la historia-en una época de caos, la sangre y la confusión-para establecer la justicia, y la paz. Cuando él venga, dicen, el Mahdi llevaraá a Jesús con él "Jesús, en el papel de chiítas en la escatología". Jesús va a ser un musulmán y servirá como su suplente, no como Rey de reyes y Señor de señores como enseña la Biblia, y que obligará a los no musulmanes a elegir entre seguir el Mahdi o la muerte.

Según los eruditos chiítas creen que el Mahdi aparecerá primero en La Meca y conquistar el Medio Oriente, a continuación, establecer la sede de su gobierno islámico mundial-o califato en Irak. Pero no hay un acuerdo universal. Algunos creen que él saldrá del pozo en la mezquita de Jamkaran en Irán y luego viajar a La Meca e Irak. Algunos dicen que va a conquistar Jerusalén antes de establecer su califato en Irak. Otros creen que Jerusalén debe ser conquistado como requisito previo para su regreso.

"Cuando vuelva el Mahdi va a luchar con los Judios y matar a todos ellos", escribió un clérigo chiíta en 1409. "Incluso si un Judio se esconde detrás de una roca, la roca le hablará y diciendo:" ¡Oh, musulmán! Un Judio se esconde detrás de mí. Mátalo! '"