10 años después del 11S y la Fe de NY

Los neoyorquinos están espiritualmente más activo de lo que eran inmediatamente después de los ataques del 11 S, según un nuevo estudio publicado.
A medida que se acerca el décimo aniversario del la más grande ataque terrorista de América, Barna Grupo da seguimiento al perfil espiritual a largo plazo en uno de los epicentros de los ataques - Ciudad de Nueva York.
El caos inmediato después de los atentados del 11 de S no tenía precedentes, ya que millones acudieron a las iglesias y lugares de culto. La angustia intensa y dolorosa que sienten las víctimas se sintió en toda la nación.
Pero, ¿cuánto tiempo el comportamiento espiritual duró?
Un nuevo estudio publicado, muestra que dentro de unos meses la vida espiritual de la población del país volvieron a los niveles pre-ataque, lo que significa que su fe no duró mucho tiempo.
Los investigadores dicen que la fe de los neoyorquinos ha cambiado significativamente desde septiembre 2004 a enero de 2011. Su comportamiento religioso (como ir a la iglesia, leer la Biblia y orar) comenzaron a aumentar de manera constante.
"La mayoría de los cambios en el comportamiento espiritual que parece haber ocurrido desde mediados de la década pasada. Participación de la Iglesia en el mercado de Nueva York sobre todo ha cambiado más desde el año 2004 ", dijo David Kinnaman, presidente del Grupo Barna.
Asistencia a la iglesia semanalmente, por ejemplo, el más bajo fue en 1999 y 2000 (31 por ciento), pero ha crecido el 46 por ciento en la actualidad.
Además la asistencia de adoración, otras medidas de la fe también mostraron un aumento entre los neoyorquinos, incluyendo la lectura de la Biblia, que pasó de un 29 por ciento a 35 por ciento. Los que oran, leen la Biblia y asistir a la iglesia en una semana típica ha aumentado de un 17 por ciento de la población al 24 por ciento.
"La investigación muestra que el cambio espiritual puede suceder y sucede, incluso en los grandes centros de población, como el mercado de Nueva York los medios de comunicación", dijo George Barna en el informe.
Barna dijo que el aumento en la espiritualidad se puede aportar a los ataques del 11 S y otros temas de crisis en los Estados Unidos. La investigación muestra que la gente tiene que pasar por el proceso de duelo y esto lleva su tiempo.
Desde los ataques del 11 S, ha habido otras amenazas de ataques terroristas, la crisis de Wall Street, y el debilitamiento de la economía. Estos son problemas de las personas tienen que lidiar con emociones y su vida espiritual refleja cómo manejar estos temas de crisis.
Pero también hay debajo del radar- factores, como la inmigración y personas que se desplazan dentro y fuera de la ciudad, los factores personales como el matrimonio o los problemas de salud, así como el trabajo y la coordinación de las comunidades de fe locales en la metrópoli.
"Cualquiera que sea la combinación de causas, los habitantes de la región de la ciudad de Nueva York son más activos espiritualmente, más probabilidades de ser 'iglesia, y más comprometidos con Cristo lo que eran hace una década", dijo Barna.
El informe de Barna también muestra que el porcentaje de neoyorquinos que no tienen iglesia disminuido en los últimos seis meses del 43 por ciento a 34 por ciento.
Otro dato interesante que sale del estudio muestra que el porcentaje de residentes de Nueva York, que califican a los cristianos como nacidos de nuevo se elevó de 20 por ciento a finales de 1990 al 32 por ciento en la actualidad.
El estudio de Barna sugiere que la fe y la religión adquirió nueva urgencia para muchos neoyorquinos después de 11 S, pero el impacto no fue ni inmediata ni de larga vida.
La conclusión es que mientras la gente de nacer de nuevo compromiso y la importancia de la religión creció en los años después del 11 S, asistencia a la iglesia y las medidas activas fe en realidad no empezar a aumentar hasta después de 2004.
Patricia Johnson, una consulta de Enfoque a la Familia, dice que no hay un solo camino a través del dolor o crisis familiar. Las personas no comparten las respuestas comunes.
"Además de comprender cómo el estrés puede tomar un peaje en nosotros físicamente, emocionalmente y espiritualmente, tenemos que entender las directrices prácticas para facilitar el proceso", dijo Johnson.
"Hay medidas para la recuperación de la pena y es un proceso. El aumento de la espiritualidad ayuda a todos a hacer frente a una pérdida, junto con cuidar de nosotros mismos física y emocionalmente. "
Ella dice que en el futuro no significa olvidarse del ser querido que ha muerto. Disfrutar de la vida no implica que la persona ya no está perdido. Al poner en común sus emociones destrozadas no significa que usted, de alguna manera, traicionar a un amigo o miembro de la familia. Simplemente significa que su dolor ha seguido su curso.
"Una vez que la gente entienda que pasa con sus vidas está bien, su fe aumentará y por lo tanto no esperamos", dijo Johnson.
"La muerte de un ser querido es una experiencia demoledora, con consecuencias de largo alcance. Tan difícil como la pérdida puede ser, es posible avanzar con esperanza en el futuro. "

Fuente: ChristianPost
10th Anniversary Study: Faith in New York Since 9/11