Por Matt Slick

La glorificación es la obra futura y final de Dios sobre los Cristianos, cuando Él transforme nuestro cuerpo físico mortal a cuerpos eternos inmortales con los cuales habitaremos para siempre.
1ª Corintios 15:42-44: “Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. 43Se siembra en deshonra, resucitarán en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder. 44Asi también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante.”

Jesús es el primer resucitado de entre los muertos en un cuerpo glorificado. Él es llamado las primicias de la creación. 1ª Corintios 15:20 dice: “Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho.” Debido a que Él el primero de los frutos, nosotros seguiremos. Su resurrección es la promesa y garantía de nuestra futura resurrección.

Al describir los atributos de los cuerpos resucitados, podemos lograr ciertas cualidades debido a las apariciones de Cristo después de su resurrección. Él conservó las heridas abiertas de Su crucifixión (Jn 20:27-28) y por lo tanto, probablemente no tenía sistema circulatorio en funcionamiento y no necesitaría comer; aun cuando él podía comer. Debido a que Sus heridas estaban todavía abiertas, si la circulación de la sangre estuviera todavía sucediendo, esta hubiera salido de su cuerpo a través de sus heridas. Así que aparentemente no hay necesidad para que la sangre funciones en los cuerpos resucitados.

Jesús tenía también la habilidad para aparecer y desaparecer de acuerdo a Su voluntad. Marcos 16:14 dice: “Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado.” En Juan 20:27 encontramos: “Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.” Podemos por lo tanto concluir de que podremos hacer lo mismo.

Finalmente, la muerte no tiene poder sobre Jesús, así que tampoco tendrá poder sobre nosotros con nuestros nuevos cuerpos y viviremos para siempre, saludablemente, sin estar sujetos a la muerte otra vez.
1ª Corintios 15:51-53 dice: “He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, 52en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. 53Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.”

Fuente: MIAPIC

John MacArthur

NINGUNA DOCTRINA ES MÁS DESPRECIADA por la mente natural que la verdad de que Dios es absolutamente soberano. El orgullo humano aborrece la sugerencia de que Dios ordena todo, controla todo, y gobierna sobre todo. La mente carnal, ardiendo en enemistad en contra de Dios, aborrece la enseñanza bíblica de que nada sucede a menos de que sea de acuerdo a Sus decretos eternos. Sobre cualquier otra cosa, la carne aborrece la noción de que la salvación es la obra de Dios en su totalidad. Si Dios escogió a aquellos que serían salvos, y si Su decisión fue establecida antes de la fundación del mundo, entonces los creyentes no merecen crédito en absoluto por algún aspecto de su salvación. Pero esto es, después de todo, precisamente lo que la Escritura enseña. Aún la fe es el regalo de gracia por parte de Dios a Sus escogidos.

Jesús dijo, “ninguno puede venir a mí, si no le fuere dado del Padre” (Juan 6:65). Ni “al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar” (Mt. 11:27). Por lo tanto, ninguna persona que sea salva tiene algo de que gloriarse (Ef. 2:8-9). “La salvación es de Jehová” (Jonás 2:9).


La doctrina de la elección divina está explícitamente enseñada a lo largo de la Escritura. Por ejemplo, únicamente en las epístolas del Nuevo Testamento, aprendemos que todos los creyentes son “escogidos de Dios” (Tito 1:1). Fuimos “predestinados conforme al propósito La Soberanía de Dios en la Salvación del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad” (Ef.1:11, énfasis añadido). Nos “escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad” (Ef.1:4-5). Somos llamados “conforme a su propósito…Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo…Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó” (Ro. 8:28-30).

Cuando Pedro escribió que éramos “elegidos según la presciencia de Dios Padre” (1 Pedro 1:1, 2), él no estaba usando la palabra “presciencia” para decir que Dios estaba consciente de antemano de quien creería y por lo tanto los escogió por la fe que vió de antemano, por parte de estas personas. Sino que más bien, Pedro quiso decir que Dios determinó antes del tiempo conocer y amar y salvarlos; y El los escogió sin considerar nada bueno o malo que pudieran hacer. La Escritura enseña que la elección soberana de Dios es hecha “según el puro afecto de su voluntad” y “conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”—esto es, no por alguna razón externa a sí mismo. Ciertamente El no escogió a ciertos pecadores para ser salvos por algo digno de alabanza en ellos, o porque El vió de antemano que lo escogerían a El. El los escogió únicamente porque le agradó hacerlo. Dios declara “lo por venir desde el principio…” y dice “…Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero” (Is. 46:10). El no está sujeto a las decisiones de otros. Sus propósitos al escoger algunos y rechazar a otros están escondidos en los consejos secretos de Su propia voluntad. Además, todo lo que existe en el universo existe porque Dios lo permitió, lo decretó, e hizo que existiera. “Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho” (Sal.115:3). “Todo lo que Jehová quiere, lo hace, en los cielos y en la tierra, en los mares y en todos los abismos”

La Escritura afirma tanto la
soberanía divina como la
responsabilidad humana.
Debemos de aceptar ambos lados de
la verdad, aunque no entendamos
como encaja uno con otro.

(Sal.135:6). El “hace todas las cosas según el
designio de su voluntad” (Ef. 1:11). “Porque
de él, y por él, y para él, son todas las cosas”
(Ro.11:36). Para “nosotros, sin embargo, sólo
hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas
las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor,
Jesucristo, por medio del cual son todas las
cosas, y nosotros por medio de él” (1 Co. 8:6).

¿Qué hay acerca del pecado? Dios no es el autor del pecado, pero El ciertamente lo permitió; es parte íntegra de Su decreto eterno. Dios tiene un propósito al permitirlo. El no puede ser culpado por la maldad o manchado por su existencia (1 S. 2:2: “No hay santo como Jehová”). Pero ciertamente El no fue sorprendido con la guardia abajo ó en una situación en la que no podía hacer nada por detenerlo cuando el pecado entró en el universo. No conocemos Su propósito al permitir el pecado. Claramente, en el sentido general, El permitió el pecado para desplegar Su gloria—atributos que no serían revelados fuera del mal—misericordia, gracia, compasión, perdón y salvación. Y Dios algunas veces usa el mal para cumplir el bien (Gn. 45:7, 8; 50:20; Ro. 8:28). ¿Cómo pueden ser estas cosas? La Escritura no responde todas las preguntas, pero enseña que Dios es totalmente soberano, perfectamente santo, y absolutamente justo.

Hay que reconocer que es difícil para la mente humana recibir estas verdades, pero la Escritura es clara. Dios controla todas las cosas, hasta el punto de escoger quien será salvo. Pablo afirma la doctrina en términos clarísimos en el noveno capítulo de Romanos, al mostrar que Dios escogió a Jacob y rechazó a su hermano gemelo Esaú “(pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama)” (v. 11). Unos cuantos versículos más adelante, Pablo añade lo siguiente: “Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia; y me compadeceré del que yo me compadezca. Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia” (vv. 15, 16).

Pablo se adelantó al argumento en contra de la soberanía divina: “Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? Porque ¿quién ha resistido a su voluntad?” (v. 19). En otras palabras, ¿qué no la soberanía de Dios cancela nuestra responsabilidad? Pero en lugar de ofrecer una respuesta filosófica ó un argumento metafísico profundo, Pablo simplemente reprendió al escéptico: “Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?” (vv. 20, 21).

La Escritura afirma tanto la soberanía divina como la responsabilidad humana. Debemos de aceptar ambos lados de la verdad, aunque no entendamos como encaja uno con otro. Las personas son responsables por lo que hacen con el evangelio—o con la luz que tengan (Ro. 2:19, 20), de tal manera que el castigo es justo si rechazan la luz. Y aquellos que la rechazan lo hacen voluntariamente. Jesús lamentó, “y no queréis venir a mí para que tengáis vida” (Juan 5:40). El le dijo a los incrédulos, “si no creéis que yo soy [Dios], en vuestros pecados moriréis” (Juan 8:24). En Juan 6, nuestro Señor combinó tanto la soberanía divina como la responsabilidad humana cuando dijo, “Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera” (v. 37). “Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna” (v. 40); “Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere” (v. 44); “De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna” (v. 47); y, “ninguno puede venir a mí, si no le fuere dado del Padre” (v. 65). Como es que estas dos realidades pueden ser verdad simultáneamente no puede ser entendido por la mente humana—sólo por Dios.

Sobre todo, uno no debe de concluir que Dios es injusto porque El escoge extender gracia a algunos pero no a todos. Dios nunca debe ser medido por lo que parece justo al juicio humano. ¿Es tan necio el hombre como para suponer que él, una criatura pecaminosa, tiene un estándar más alto de lo que está bien, que un Dios no caído, infinita y eternamente santo? ¿Qué tipo de orgullo es ese? En el Salmo 50:21 Dios dice, “Pensabas que de cierto sería yo como tú.” Pero Dios no es como el hombre, y tampoco puede ser medido por estándares humanos. “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos” (Is. 55:8-9).

Adaptado de John MacArthur, Ashamed of the Gospel: When the
Church Becomes Like the World (Wheaton: Crossway Books, 1993).

Por Dr. David R. Reagan
 
Jesús está a punto de regresar y la Iglesia en general parece estar ajena al hecho. En la Iglesia de hoy, la profecía bíblica es descuidada, maltratada o despreciada. La mayoría de los pastores simplemente la ignoran como irrelevante o demasiado controversial. Muchos abusan de ella al espiritualizarla para que signifique lo que sea que ellos quieran. Algunos simplemente la descartan como galimatías sin sentido.

IRONÍA PROFÉTICA

La ironía es que todo esto es un cumplimiento de la profecía bíblica del tiempo del fin, señalando el hecho de que verdaderamente estamos viviendo en la época del regreso del Señor: “Sabiendo primero esto, que en los postreros días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias, y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su advenimiento? Porque desde el día en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación” (2 Pedro 3:3-4).
Solía pensar que esta profecía se refería a los incrédulos – pero a ellos no les podría importar menos el regreso de Jesús. Para ellos el concepto es un mito absurdo. Son los líderes cristianos los que se están burlando y mofando. Algunos son liberales que son cristianos sólo de nombre. Para ellos, la idea de que Jesús vuelve para reinar sobre el mundo durante mil años es una broma. Lo consideran tan ridículo como el nacimiento virginal o la resurrección. Otros son verdaderos creyentes que, o bien no saben nada acerca de la profecía bíblica, o bien tiene algún concepto pervertido de ella. Cada vez más están adoptando el concepto antibíblico del Postmilenialismo.

EL PUNTO DE VISTA POSTMILENIAL

Éste es la idea de que la Iglesia conquistará el mundo, ya sea a través de la acción política o el evangelismo, o una combinación de los dos, y que la Iglesia entonces reinará sobre la tierra durante mil años. Al final de este reinado, la Iglesia entregará el reino a Jesús, quien transportará a la Iglesia al Cielo y quemará la tierra.
¡Pocos conceptos podrían ser más antibíblicos! La Biblia deja en claro que la vasta mayoría de la humanidad siempre rechazará el Evangelio (Mateo 7:13-14). Y la Biblia deja de igual forma en claro que a medida que nos acercamos al final de la Era de la Iglesia, la sociedad se volverá cada vez más malvada en lugar de cada vez más justa (Mateo 24:9-12, 36-39)
Además, el Postmilenialismo se basa en la suposición Humanista del progreso inevitable, el cual, a su vez, se basa en la creencia en la bondad esencial del Hombre. Una vez más, éste es un concepto muy antibíblico. La Biblia enseña que el Hombre nace con una naturaleza pecaminosa que lo hace intrínsecamente malo (Jeremías 17:9).

El hombre no puede elevarse por su propio esfuerzo. Tampoco puede el hombre ser perfeccionado por la educación o la revolución de la sociedad. Dios demostrará esto durante el venidero reino milenial de Jesús. Durante ese tiempo, todo el mundo será inundado con paz, rectitud y justicia. Sin embargo, al final, cuando Satanás sea soltado, será capaz de liderar una rebelión mundial contra Jesús.
El gobierno con vara de hierro de Jesús (Salmo 2:8-9 y Apocalipsis 2:26-27) puede producir conformidad exterior, pero interiormente, habrá resentimiento hirviendo que explotará en abierta rebelión. El hombre no será transformado por la vida en un paraíso en la tierra. Y eso es debido a que la gente sólo puede ser verdaderamente transformada por la morada del Espíritu Santo que viene por medio de la fe en Jesús como Señor y Salvador (2 Corintios 3:17-18).

EL PUNTO DE VISTA AMILENIAL

El punto de vista del tiempo del fin que es sostenido por la Iglesia Católica y la mayoría de las denominaciones cristianas de hoy es el Amilenialismo. Es el extraño concepto que el reinado milenial comenzó en la Cruz y continúa hasta nuestros días. Al igual que el punto de vista Postmilenial, éste se basa en una espiritualización de la Escritura – lo cual es una bonita forma de decir que se basa en una rotunda negación de lo que las Escrituras claramente declaran.
La lógica por sí sola es suficiente para destruir el punto de vista Amilenialista. La Biblia enseña que durante el Milenio, la tierra será inundada con paz, rectitud y justicia (Isaías 11:3-9 y Miqueas 4:1-7). ¿Puede alguien realmente discutir con toda seriedad que semejante atmósfera prevalece hoy en día?
La Biblia dice que durante el Milenio, Satanás será atado para que ya no pueda engañar a las naciones del mundo (Apocalipsis 20:1-3). ¿Es eso una realidad presente? Por supuesto que no. Todas las naciones del mundo, sin excepción, son engañadas y existen en un estado de rebelión contra Dios. La Biblia dice seis veces en el libro de Apocalipsis que el Milenio durará 1,000 años (Apocalipsis 20:2-7). Los amilenialistas dicen que el Milenio comenzó en la Cruz y continuará indefinidamente hasta el regreso de Jesús. ¿Quién tiene la razón? ¿La Biblia o los amilenialistas?

EL PUNTO DE VISTA PREMILENIAL

Una lectura literal de las profecías de los tiempos del fin, buscando el significado del sentido llano, producirá lo que se llama el punto de vista Premilenial. Según este punto de vista, la sociedad se desintegrará en los tiempos del fin (2 Timoteo 3:1-5), llegando a ser tan inmoral y violenta como en los días de Noé (Mateo 24:37-39). La Iglesia será sacada del mundo en un evento llamado el Rapto (1  Tesalonicenses 4:13-18), y luego Dios comenzará a derramar Su ira durante un periodo de siete años llamado la Tribulación (Apocalipsis 6-18).
Al final de la Tribulación, Jesús regresará (Apocalipsis 19:11-16). Un gran remanente de los judíos lo aceptarán como su Mesías (Zacarías 12:10; Romanos 9:27 y 11:25-27). Jesús reunirá a estos creyentes judíos en Israel (Deuteronomio 30:1-9) y los establecerá como la nación principal del mundo (Zacarías 8:22-23).

Jesús comenzará entonces Su reinado de mil años desde Jerusalén, tiempo durante el cual la tierra experimentará paz, rectitud y justicia (Miqueas 4:1-7 y Apocalipsis 20:4-6).

LA TEOLOGÍA DEL REEMPLAZO

Este significado claro de las Escrituras ha sido rechazado por la Iglesia desde el año 400 EC debido al antisemitismo. Los judíos fueron clasificados como “asesinos de Cristo” y se hizo el argumento de que Dios se había “lavado Sus manos de ellos”. Además, se argumentó que la Iglesia había reemplazado a Israel y que se había convertido así en la heredera de las promesas que Dios había dado a los judíos.
La horrible teología que se desarrolló a partir de estas presunciones antibíblicas llegó a ser conocida como Teología del Reemplazo. Ésta sostiene que la Iglesia ha reemplazado a Israel y que Dios no tiene ningún propósito más para los judíos. Por consiguiente, los defensores de esta teología argumentan que la promesa de Dios a los judíos de un reino futuro (Hechos 1:1-9) ha sido anulada y ha sido transferida a la Iglesia.

LA REFUTACIÓN DE PABLO

La Teología del Reemplazo es completamente antibíblica, como cualquier lectura de Romanos 9-11 claramente demostrará. En estos capítulos, Pablo afirma las profecías del Antiguo Testamento de que Dios salvará a un gran remanente de los judíos en los tiempos del fin (Romanos 9:27), y que Él cumplirá por ellos todas las promesas que ha hecho al pueblo judío (Romanos 11:36).
Pablo aborda específicamente el asunto de la Teología del Reemplazo en dos lugares en Romanos. En el tercer capítulo, él hace esta pregunta retórica en relación con el pueblo judío: “¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios? ”. Durante casi 1,600 años, desde el año 400 EC, la Iglesia ha respondido, “¡Sí!”. Pero Pablo responde su pregunta de una forma directamente opuesta al declarar, “De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso…” (Romanos 3:3-4).

En Romanos 11, Pablo aborda este asunto otra vez, usando una vez más una pregunta retórica: “Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo?” (Romanos 11:1). Y una vez más, la Iglesia siempre ha respondido, “¡Sí!”. Pero Pablo responde diciendo, “En ninguna manera. No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció” (Romanos 11:1-2).

UNA VERDAD ABSOLUTA

Ya sea que a los líderes de la Iglesia les guste o no, Dios les ha prometido a los judíos que un día el Mesías establecerá un reino para ellos y por medio de ese reino Él reinará sobre toda la tierra (Isaías 2:1-4).
No hay excusa para que la Iglesia codicie las promesas que Dios ha hecho al pueblo judío. Dios también ha hecho promesas maravillosas a la Iglesia. Una, por supuesto, es el Arrebatamiento. Otra es la promesa de que reinaremos con Jesús sobre todas las naciones gentiles de la tierra (Daniel 7:13-14, 18,27; Apocalipsis 2:26-27).

PONIÉNDONOS SERIOS CON LA PROFECÍA

Es hora de dejar de jugar con la Palabra Profética de Dios. Hay mucho en juego como para simplemente decir, “Todo hombre tiene su propia opinión”. Jesús está a punto de regresar. Esta Era de la Iglesia está a punto de llegar a un alto estridente. El mundo está en el umbral del tiempo más horrendo de la historia humana – la Gran Tribulación – cuando Dios derramará Su ira en este mundo que lo odia (Apocalipsis 6-18) y la mitad de la humanidad y dos tercios de los judíos serán asesinados en un periodo de sólo siete años (Zacarías 13:7-9).

Sin embargo, a pesar de este horror inminente, los líderes de la Iglesia están haciéndole creer a la gente que el regreso de Jesús es una posibilidad tan remota que es una “distracción” actual para la vida cristiana. ¡Qué tonterías! La Palabra dice que el regreso de Jesús podría ocurrir en cualquier momento (Mateo 24:36-44). La Palabra dice que debemos vivir aguardando el regreso de Jesús (Tito 2:11-14). La Palabra dice que vivir con la expectativa y la esperanza del regreso del Señor producirá santidad en nuestras vidas (1 Juan 3:2-3; 1 Pedro 1:13-16). La Palabra proporciona señales que debemos vigilar y que marcarán la época del regreso del Señor (Hebreos 10:25; Mateo 24:33).

Hoy, alguien tendría que estar espiritualmente ciego para no discernir el hecho de que el futuro ha llegado. Las antiguas profecías que señalan la época del regreso del Señor están siendo cumplidas antes nuestros propios ojos. Las señales están literalmente gritando el cercano regreso del Señor. Y sin embargo, la mayoría de los líderes de la Iglesia parece estar ciegos a las señales.

LA PRESERVACIÓN Y LA REUNIÓN DE LOS JUDÍOS

¿Cómo, por ejemplo, puede una persona ignorar la reunión sobrenatural del pueblo judío de regreso a su patria desde los cuatro ángulos de la tierra? Esta reunión en incredulidad es la profecía más prolífica en el Antiguo Testamento (Vea Isaías 11:10-12 como ejemplo). Ella es siempre descrita en un contexto del tiempo del fin (Ezequiel 36:22-38).
Jeremías proclama dos veces que cuando la historia termine, ¡el pueblo judío verá atrás y considerará a la reunión actual como un milagro más grande que su liberación de la cautividad egipcia! (Jeremías 16:14-15 y 23:7-8). Esta reunión comenzó a finales de la década de 1890 y continúa hasta este día – de 40,000 judíos en Israel en 1900 a más de 6 millones hoy.
Ningún otro pueblo en la historia ha sido tan ampliamente esparcido por todo el mundo. Ningún otro pueblo en la historia ha sido tan odiado y tan sistemáticamente perseguido. Ningún otro pueblo ha sido sometido a una atrocidad tan atroz como el Holocausto. Ningún otro pueblo ha estado tan desprovisto de esperanza.
Sin embargo, Dios milagrosamente los preservó, tal como dijo que lo haría (Jeremías 30:11; Jeremías 31:35-37; Isaías 49:14-16 y 2 Samuel 7:24). Y Él los ha reunido, tal como dijo que lo haría (Isaías 11:10-12 y Ezequiel 36:22-24). Pero los líderes cristianos descartan estos milagros de su preservación y reunión como un “accidente de la historia” sin “ninguna importancia profética”. ¡Increíble!
Somos bendecidos de ser la generación que está siendo testigo del cumplimiento de estas profecías y, sin embargo, el cristiano promedio parece no estar consciente de ella y, aun peor, muchos que se dan cuenta de ellas tienen la audacia absoluta de negar que son un cumplimiento de la profecía o de que tengan alguna importancia profética.

OTRAS SEÑALES DEL TIEMPO DEL FIN

Hace 2,500 años, el profeta Daniel dijo que en los tiempos del fin el último gran imperio gentil – el Imperio Romano – sería resucitado y que el Anticristo surgiría de él (Daniel 2:31-45). ¿Es el renacimiento del Imperio Romano hoy en día, en la forma de la Unión Europea, un accidente de la historia?
El profeta Zacarías dijo que en los tiempos del fin la nación de Israel volvería a existir y que todas las naciones del mundo vendrían contra ella (Zacarías 12:1-3). ¿Es el renacimiento del Estado de Israel en mayo de 1948 un accidente? ¿Qué acerca de la forma en la que todas las naciones del mundo están actualmente viniendo contra Israel por el tema de quién controlará a Jerusalén?

El profeta Ezequiel dijo que en los tiempos del fin todas las naciones árabes intentarían tomar la tierra de Israel (Ezequiel 35-36). ¿Son sus intentos actuales un accidente de la historia?
Jesús dijo que debíamos vigilar a Jerusalén. Él profetizó que la ciudad sería destruida y los que judíos serían dispersados, pero también profetizó que en los tiempos del fin los judíos regresarían y re-ocuparían la ciudad (Lucas 21:24). ¿Fue la reocupación de la ciudad de Jerusalén por los judíos en junio de 1967 (por primera vez en 1,897 años) un accidente de la historia?
Los profetas del Nuevo Testamento advirtieron que una de las señales principales de los tiempos del fin sería una epidemia de apostasía en la Iglesia (2 Tesalonicenses 2:3; 1 Timoteo 4:1; 2 Timoteo 3:5 y 2 Timoteo 4:1-4). ¿Es la crasa apostasía que estamos experimentando hoy un accidente de la historia?

CEGUERA ESPIRITUAL

¿Cuál es el problema con la Iglesia de hoy? ¿Por qué hay muchos cristianos y sus líderes ignorando el hecho de que Jesús está a las puertas mismas del Cielo aguardando la orden de Su Padre para regresar? ¿Por qué está la Iglesia tan espiritualmente ciega? ¿Por qué hay tantos pastores enfocados más en igle-crecimiento que en sonar la alarma de que Jesús viene pronto?

De nuevo, la actitud displicente que prevalece acerca del regreso inminente del Señor es un cumplimiento de la profecía del tiempo del fin: “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas” (2 Timoteo 4:3-4).

EL ENGAÑO DE SATANÁS

Hemos llegado al final de los tiempos del fin, los que empezaron con el establecimiento de la Iglesia el Día de Pentecostés (Hechos 2:14-42, Hebreos 1:2 y 1 Pedro 4:7). De nuevo, estamos viviendo en tiempo prestado. Y Satanás está trabajando horas extras para camuflar el hecho.
Está engañando a las personas para que crean que las profecías de los tiempos del fin no significan lo que dicen. Está motivando a personas bien intencionadas para que establezcan fechas para el regreso del Señor con el fin de desacreditar la profecía bíblica. Está convenciendo a los pastores de que la profecía bíblica es una quimera, sin ninguna importancia para el aquí y ahora. Está convenciendo a los cristianos y a sus líderes de que la profecía bíblica es un rompecabezas chino que nadie puede entender, y que por eso es una pérdida de tiempo estudiarla.
En resumen, existe una conspiración satánica para mantener las verdades de la profecía bíblica en las tinieblas. Satanás no quiere que nadie sepa que Jesús está a punto de regresar. Ni tampoco quiere que nadie sepa que la profecía bíblica revela que cuando Jesús regrese, Satanás será derrotado totalmente y que Jesús será gloriosamente victorioso y vindicado completamente en la historia.

REALIDADES QUE NECESITAMOS ENFRENTAR

Lo que los pastores necesitan entender son dos verdades fundamentales acerca de la profecía bíblica. La primera es que la predicación de la profecía bíblica puede ser una gran herramienta evangelística, tal como lo fue en el primer sermón del Evangelio que Pedro predicó en Pentecostés (Hechos 2:14-36). Lea ese sermón. No es más que la recitación de una profecía mesiánica tras otra, seguido por afirmaciones de que Jesús cumplió cada profecía.
La segunda verdad es que la predicación de la profecía bíblica puede servir como una gran herramienta de santificación, porque si usted puede convencer a un cristiano de que Jesús realmente va a regresar y que Él podría regresar en cualquier momento, esa persona será motivada a la santidad y el evangelismo.
Seamos realistas: el cristiano promedio no cree más en el regreso inminente de Jesús que lo que cree en Santa Claus o el Conejo de Pascua. Puede creerlo intelectualmente, pero no lo cree con su corazón. Es sólo cuando una proposición se mueve de la mente al corazón que se cree verdaderamente y empezará a tener un impacto en nuestras mentes y acciones. Los tres hechos más urgentes de nuestro tiempo que necesitan ser proclamados desde todos los púlpitos en Estados Unidos son:
  1. Jesús va a regresar para derramar la ira de Dios y para reinar sobre toda la tierra.
  2. El regreso de Jesús podría ocurrir en cualquier momento – no hay una profecía que deba cumplirse para el Arrebatamiento de la Iglesia ocurra.
  3. Las señales de los tiempos indican que hemos llegado al momento del regreso del Señor.
Estas verdades son como una espada de dos filos. Para los incrédulos, son un llamado para huir de la ira venidera hacia los brazos amorosos de Jesús ahora. Para el creyente, son un llamado a la santidad y el evangelismo.

EL MENSAJE PARA EL INCRÉDULO

El incrédulo necesita enfrentar el hecho de que nuestro Dios Creador es un Dios de justicia (Salmo 89:14). Por consiguiente, Él debe tratar con el pecado – de lo contrario, la vida no tiene sentido. Y Dios trata con el pecado en una de dos maneras – ya sea la gracia o la ira (Juan 3:36).
Cada persona en este planeta está viviendo bajo la gracia de Dios o Su ira. Es una cosa terrible ser objeto de la ira de Dios. La Biblia dice que cuando Jesús regrese, los perdidos se arrastrarán a agujeros en el suelo y clamarán a las montañas que caigan sobre ellos, así de grande será la ira de Dios (Isaías 2:19).
Lo más trágico de este escenario es que todo lo que una persona tiene que hacer para moverse de la ira a la gracia es llegar en fe, confesar que es un pecador y recibir a Jesús como Señor y Salvador. La salvación es un regalo gratuito de la gracia de Dios por medio de la fe en Su Mesías, Jesús.  Usted no puede ganarse su salvación (Efesio 2:8-10) y cualquiera que siquiera implique que se puede, es un agente de Satanás.

EL MENSAJE PARA LOS CREYENTES

Para los creyentes, el regreso inminente de Jesús es un llamado al evangelismo – compartir el Evangelio con tantas personas como sea posible, tan rápido como sea posible. El regreso inminente del Señor es también un llamado a los creyentes para que se comprometan a la santidad. En términos prácticos, esto significa hacer a Jesús el señor de todo en su vida – su dinero, su trabajo, su alimento, su entretenimiento – todo.

EL MENSAJE PARA LOS PASTORES

Y para esos pastores que sostienen que la profecía es una quimera, sin ninguna relevancia práctica, pregunto, “¿Qué podría ser más relevante que un mensaje que impulsa a los incrédulos hacia Jesús y que motiva a los creyentes a la santidad y el evangelismo?”.
Y eso me lleva a otro punto en relación con los pastores. Se relaciona con el pretexto número uno que los pastores usan para ignorar la enseñanza y la predicación de la Palabra Profética de Dios. A menudo se expresa de esta manera: “No soy Premilenial, o Amilenial o Postmilenial – Soy Panmilenial porque creo que al final todo saldrá como se esperaba”.
Permítame darle una traducción de ese comentario. Lo que el pastor en realidad está diciendo es que es demasiado perezoso para estudiar la profecía y descubrir sus verdades, por lo que ha decidido dejar de lado una tercera parte de la Palabra de Dios y simplemente ignorarla. ¡Y eso es verdaderamente trágico!

EL SIGNIFICADO DE UNA PROMESA

“¡Jesús viene pronto!” Ésa es la promesa dada por los profetas de la Biblia. Es una promesa hecha a los discípulos de Jesús por ángeles el día que ascendió al Cielo (Hechos 1:9-11). Y es la última promesa que Jesús hizo en las últimas palabras que habló en esta tierra cuando se le apareció al apóstol Juan en la isla de Patmos unos 65 años después de Su muerte y resurrección (Ap. 22:12, 20).
Esa promesa lo significa todo, o no significa nada en absoluto. Para el mundo, no significa nada. Para el cristiano promedio, es algo que ha quedado relegado a un futuro indefinido. Para un verdadero creyente, lo es todo.

Los creyentes verdaderos anhelan diariamente con todo su corazón el regreso del Señor. Comparten el Evangelio en cada oportunidad y viven con un compromiso a la santidad.
Y debido a que viven anhelando el regreso del Señor, serán candidatos para recibir una Corona de Justicia especial cuando estén delante del Señor en su día de juicio: “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.  Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida” (2 Timoteo 4:7-8).

Fuente: Contralaapostasia
Más señales antes del fin. El Señor Jesús viene pronto por su Novia, pura, sin mancha y sin arrugas.
ESTAS PREPARADO?

 Apocalipsis) y Rusia (Rosh, Mesec y Tubal en tierra de Magog, Ezequiel 38 y 39). Dos sujetos futuros de la ira divina...




La Unión Ortodoxa adaptó las Lecturas de Meguilat (libro de) Ester a unos 200 "al estilo karaoke" para la próxima festividad de Purim que serán destinados a personas con problemas de audición, sordos y ancianos de las sinagogas de Estados Unidos, Reino Unido, Israel y Australia.


Las únicas lecturas se llevarán mediante la presentación de un PowerPoint, lo que permite a los participantes seguir con la lectura del libro.

Las palabras se proyectan en hebreo y en inglés, pero también incluyen gráficos especiales que representan carácter malévolo y perverso de Amán.

Purim es una fiesta exuberante y alegre en el calendario judío, con la participación de disfraces, entrega de regalos benevolentes y el consumo de grandes cantidades de bebidas alcohólicas.

La lectura del libro de Ester, sin embargo, puede ser una experiencia frustrante para las personas sordas y con problemas de audición y los responsables de la Unión Ortodoxa sostuvieron que ya es difícil para ellos seguir junto con el resto de la congregación.

La ley judía establece que hay que escuchar y seguir cada palabra de la historia de Purim, dice Meguilat Ester para cumplir con las obligaciones religiosas de la fiesta. Sin embargo, aquellos que son incapaces de escuchar, no están obligados a cumplir con esta obligación.

"Este es un programa genial y permitirá a las personas con discapacidades auditivas, de visión y de la tercera edad formar parte de diferentes comunidades a participar activamente en las festividades y las mitzvot de Purim", dijo Batya Jacob, director del proyecto.

"El programa fue diseñado inicialmente para permitir a las personas sordas y con problemas de audición participar en la fiesta de Purim, pero teniendo en cuenta numerosos beneficios del programa, que ahora permite a los cientos de sinagogas incluir una amplia gama de miembros de sus congregaciones, como los ancianos, personas con discapacidades de aprendizaje, personas con trastornos por déficit de atención y los niños pequeños ", agregó Jacob.

Fuente: Itongadol
Esta no es la primera vez que el pueblo judío esta ante la amenaza de exterminio, así fue en los días de Esther hace más de 2,450 años, antes se llamaba Persia y hoy día es Irán.

En respuesta a los tres días de ayuno, y oración el Señor intervino de forma poderosa y drámatica.

Este año la fiesta Purim es del 23 al 24 de febrero.

Otra vez Israel se ve amenazada por Irán en aquellos días era Persia. Oremos por la Paz de Israel.


PURIM

La fiesta de Purim (en hebreo:פורים, Pûrîm = suertes) es una festividad judía que es celebrada anualmente el 14 del mes judío de Adar (o 15 de Adar en las ciudades amuralladas) en conmemoración del milagro relatado en el Libro de Ester en el que los judíos se salvaron de ser aniquilados bajo el mandato del rey persa Asuero, identificado por algunos historiadores como Jerjes I, alrededor del 450 a. C.[1] [2] [3]

A pesar de que Purim es considerado uno de los días más alegres del calendario hebreo, los judíos tienen la obligación de ayunar y orar en la víspera, en recuerdo de los judíos persas que ayunaron y oraron a Dios para que les salvara del inminente conflicto que los llevaría a su aniquilación y exterminio por parte de Hamán y sus seguidores en el ejército del Imperio persa. En Purim se lee la Meguilá (en hebreo מְגִילַת אֶסְתֵּר, Meguilat Ester, "Rollo —Libro— de Ester"). Esta lectura se realiza a gran velocidad, y los que escuchan deben hacer ruido con matracas u otros elementos en el momento de pronunciarse el nombre de Haman, para que dicho nombre sea borrado. Esto logra hacer participar a los niños.

Tras el ayuno, se hace un gran banquete en el que se acostumbra a beber vino y recitar cánticos, entre ellos suele recitarse la plegaria conocida como Shoshanat Ya'akov, que ha sido grabada por muchos cantantes judíos de Israel y la Diáspora. Asimismo, es obligación enviar regalos a los amigos (en hebreo: מנות משלוח, Mislóaj Manot) y dar caridad a los pobres (en hebreo: לאביונים מתנות, Matanot La'evionîm) y también se acostumbra a disfrazar a los niños pequeños.

Para Purim se preparan dulces especiales, llamados "Orejas de Aman". Los varones están autorizados para tomar vino hasta el nivel de "confundir los nombres de aman y Mordejai".

Fuente: Blog de Joel Rosenberg/Wikipedia
A CALL TO PASTORS: THIS “PURIM,” PLEASE CONSIDER PREACHING ON THE MODERN-DAY LESSONS OF THE BOOK OF ESTHER
ESTHER 9

En un par de meses, los israelíes y los Judios en todo el mundo va a celebrar Purim, que marca la liberación de los Judios del Imperio Persa de la extinción hace 2,450 años. En Irán, el centro del antiguo Imperio Persa, la fecha será marcada con el luto y de rabia.

Desde ya hace años, Irán ha estado enseñando a los escolares que Purim marca la masacre de 75,000 persas por los Judios, bajo el mando de la reina Esther. Se presenta hoy como un holocausto antiguos a los iraníes perpetrado por los Judios.

La versión iraní deja de lado la parte en Amán, el consejero real, convence al rey persa a firmar un decreto que permite al imperio la masacre al por mayor los Judios. Cuando Esther revela su origen judío al rey Amán  revela que fue él engañar, el rey publica un segundo decreto, permitiendo a los Judios defenderse. Por la gracia de Dios, los Judios son en gran medida salvo, mientras que sus enemigos son sacrificados.

Este año, Irán podría ir más allá que la simple revisión del relato bíblico. Las autoridades iraníes han decidido rebajar el estado de la "Tumba de Esther y Mardoqueo de los Judios" en la ciudad de Hamadan, en el centro de Irán. La tumba había disfrutado con anterioridad del estado de un lugar de peregrinación oficial.

Después de la descalificación, la agencia de noticias iraní Fars comenzó a empujar la idea de que Esther y su tío Mardoqueo fueron responsables de una masacre de los iraníes, y que su lugar de entierro había sido meramente tolerado hasta ahora.

La agencia de noticias Mehr de Irán informó  que hace un par de semanas, un grupo de 250 estudiantes militantes iraníes se reunieron en la tumba y amenazaron con derribarla.

Fuente: IsraelToday
Iran revises story of Esther, labels Purim a day of mourning
“Roladin”, la red de panaderías y cafeterías de todo el país, ofrece la colección de orejas de Haman “Oznei Hamán” para el Purim 2013.


Se trata de las masitas tradicionales de Purim que llevan el nombre de la oreja del villano Haman (en idish Homen o Humen) y tienen forma de oreja. Generalmente son poco atractivas, de una masa muy seca y tienen semillas de amapola negra que suele estar muy apelmazada.

La serie que prepara esta pastelería es un festival de gustos en una doble novedad que parece ser sorprendente. Por primera vez se prepara una combinación de sabores tanto en la masa como en el relleno, que ofrecen una armonía a la vista. Entre las novedades, una masa crocante de manteca con agregados, unas rellenas de granos de cacao, de maníes, de trozos de coco horneado y chips de chocolate y muesli. El gusto clásico es con la masa a la mantequilla y relleno de amapola particularmente jugosa.

Los ejecutivos de la firma aseguran que este año el público prefiere el sabor del chocolate a cualquier otro gusto. El 30 por ciento de su producción tiene relleno de chocolate belga, 20 por ciento, de la tradicional semilla de amapola y el 50 por ciento restante de los otros sabores que desarrollaron para renovar.

Fuente: Aurora
El mes de Adar, el mes de la celebración de Purim y el mes de preparativos para la próxima fiesta de la Pascua contiene ocho días de significado especial. 


Israel comienza tras la caída del sol la jornada de Purim, el "carnaval judío", en la que mediante disfraces y el alcohol los israelíes celebran que se salvaron de ser aniquilados bajo el mandato del rey en el Imperio Persa, hace más de dos milenios.
Tras semanas de lluvia, fuertes vientos e incluso nieve en Jerusalén, la ciudad amaneció soleada, lo que animó a la gente a salir a la calle con pelucas, disfraces y grandes dosis de buen humor para disfrutar con alegría este día.

Si bien es una jornada laborable y los comercios y oficinas permanecen abiertos, no faltan en las tiendas las caretas, diademas exageradas y decoración colorida.

En las pastelerías y cafeterías se exponen en abundancia los dulces especiales para esta ocasión, los "oznei Hamán" u "orejas de Hamán", elaborados con una masa de margarina, harina y azúcar con forma de triángulo y rellena de semillas de amapola, dátiles, chocolate o pasta de sésamo.
"Purim es una festividad en la que los judíos se supone que deben ser distintos: disfrazarse, estar feliz, beber vino y sentirte no como tú mismo", declaró Osnat, cubierta con una máscara burlesca y ataviada con una capa y disfraz de vampiresa.

Fuente: Aurora
El mes de Adar, el mes de la celebración de Purim y el mes de los preparativos para la próxima fiesta de la Pascua contiene ocho días de especial significado.

Esther 9: 16-32

¿QUÉ ES LA FIESTA DE PURÍM?

La fiesta de Purim ( en hebreo purím significa "suertes") es una festividad que es celebrada anualmente el 14 del mes judío de Adar (o 15 de Adar en las ciudades amuralladas) en conmemoración del milagro relatado en el libro de Ester en el que los judíos se salvaron de ser aniquilados bajo el mandato del rey persa Asuero, identificado por algunos historiadores como Jerjes I , alrededor del 450 a. C.

A pesar de que Purim es considerado uno de los días más alegres del año, los judíos tienen la obligación de ayunar y orar en la víspera , en recuerdo de los judíos persas que ayunaron y oraron a Dios para que les salvara del inminente conflicto que los llevaría a su aniquilación y exterminio por parte de Hamán y sus seguidores en el ejército del imperio persa . En Purim se lee la Meguilat Ester, ("Rollo —Libro— de Ester"

Purim se celebra el día 14 del mes judío de Adar, el cual cae por lo general en marzo. En las ciudades que fueron amuralladas en la época de Josué, Purim se celebra el día 15 de Adar porque el Libro de Ester dice que en Susa (una ciudad amurallada), la liberación de la masacre no se completó sino hasta el siguiente día. Se hace referencia al día 15 como Shushán Purim.


El término “Purim” significa “suerte” y se refiere a la suerte que echó Amán para seleccionar la fecha de la masacre.

La fiesta de Purim está precedida por un ayuno menor, el Ayuno de Ester, el cual conmemora los tres días de ayuno en preparación para su reunión con el rey.

El mandamiento principal relacionado con Purim es escuchar la lectura del libro de Ester, conocido como Megilá, que significa rollo de pergamino. Aunque se hace referencia a cinco libros de la escritura judía como megilá (Ester, Rut, Eclesiastés, Cantar de los Cantares y Lamentaciones), este libro es el que la gente llama el Megilá.

Es costumbre abuchear, zapatear y hacer ruido cuando se pronuncia el nombre de Amán en el servicio. El propósito de esta costumbre es “encubrir u opacar el nombre de Amán”.

En Purim los judíos tienen el mandamiento de enviar alimentos y bebidas como regalo y hacer donaciones caritativas. Entre los judíos de ascendencia europea o Ashkenazic, tradicionalmente se consumen las hamentasjén, galletas triangulares rellenas de fruta que representan el sombrero de tres picos que usaba Amán.

En esta fiesta se acostumbra:

•Realizar celebraciones típicas del Purim (carnaval judío).

•Efectuar obras de teatro y parodias.

•Hacer concursos de belleza.

•Purim no está sujeto a restricciones como las del Sábado, que se aplican comúnmente a muchas otras festividades. Sin embargo, algunas fuentes indican que por respeto a esta fiesta no deben realizarse transacciones comerciales.

Purim se celebrará los siguientes días:

•El 23 y 24 de febrero de 2013 (Año judío 5773).
 
Por Percy Taira
 
San Malaquías fue un arzobispo católico de Armagh (Irlanda) que vivió entre 1094 y 1148, a él se le adjudica una serie de lemas o frases que, de manera profética, según muchos, adelantaba el nombre, lugar de procedencia o labor de 112 Papas comenzando de Celestino II (1143 - al último Papa que vendría después del actual Benedicto XVI y que presenciaría el fin de la Iglesia Católica.

Justamente el lema 112 que hace referencia al último de los papas antes del fin de la Iglesia Católica, San Malaquías dice lo siguiente:

“In psecutione extrema S.R.E.sedebit. (S.R.E. = Sacræ Romanæ Ecclesiæ) Petrus Romanus, qui pascet oues in multis tribulationibus: quibus transactis ciuitas septicollis diruetur, & Judex tremedus iudicabit populum suum. Finis.”
En español significa: “Durante la persecución final de la Santa Iglesia de Roma reinará, Pedro el Romano, quien alimentará a su rebaño entre muchas tribulaciones; tras lo cual, la ciudad de las siete colinas [Roma] será destruida y el Juez Terrible juzgará al pueblo. Fin.”

Como bien dice la profecía, luego de Benedicto XVI vendrán tiempos de tribulación para la Iglesia católica y al mando del Vaticano estará "Pedro El Romano", quien intentará salvar a los fieles antes de que Roma sea destruida. Para San Malaquías, este sería el fin de la Iglesia.

¿Quién es Pedro El Romano?

Mucho se dijo de este Pedro El Romano, desde que el nombre Pedro era un símbolo pues al ser el último Papa, San Malaquías quiso llamarlo como el primer Papa, y en cuanto al "Romano" pues simplemente hacía referencia a que sería un italiano, nacido en la capital de este país.

Sin embargo, la interpretación a esta profecía no sería tan sencilla y sí mucho más sorprendente, pues según muchos, Pedro El Romano, ya estaría entre nosotros, es cardenal y nada menos que uno de los hombres, actualmente, más importantes del Vaticano, por no decir, el brazo derecho del actual Papa Benedicto XVI.

Su nombre es Tarcisio Bertone, por lo menos así es conocido, sin embargo, su nombre completo es Tarcisio Pietro Evasio Bertone. Así es, Pietro, que en español quiere decir Pedro. Con lo que la primera parte del lema estaría resuelto, pero qué hay de "El Romano", ¿acaso nació en Roma?

Según información de Wikipedia, Tarcisio Bertone nació el 2 de diciembre de 1934 en la ciudad de Romano Canavese, ubicada en la provincia de Turín, en Italia. Es decir, Pedro nació en la ciudad de Romano. ¿Demasiado claro e impresionante verdad?

¿Quién es Tarcisio Bertone?

¿Pero quién es actualmente Tarcisio Bertone? ¿Por qué la posibilidad de que este sea elegido el próximo Papa es tan fuerte? La respuesta a esto es que Tarcisio Bertone es desde el 2006 secretario de Estados del Vaticano, es decir, el encargado de manejar todas las funciones políticas y diplomáticas de la Ciudad del Vaticano y la Santa Sede, una especie de Primer Ministro del Vaticano.

Además, desde el 2007 cumple la función de Camarlengo, esto significa que es el encargado de acompañar al Papa en su lecho de muerte y de confirmar y anunciar a las autoridades vaticanas el fallecimiento del Sumo Pontífice. Un cargo sin lugar a dudas de alta confianza dada por el actual Papa Benedicto XVI.

Cierto o no, hay muchos quienes apoyan esta posibilidad, que sea elegido o no, depende en gran medida de los cardenales que tendrán la misión de elegir al próximo Pontífice, quién sabe, quizá este cardenal sea realmente el elegido o quizá, para no levantar sospechas y temores, los cardenales decidan (debido a esta profecía) elegir a otro. Solo el tiempo lo dirá.

Por último quiero dejarles un vídeo hecho por Rome Reports sobre la importancia del cardenal Tarcisio Bertone dentro del Vaticano.
 
Fuente: SecretosdelVaticano

Primero en hacerlo en 600 años... Qué de especial tiene esta generación?

Esta muy inusual ocurrencia podría desencadesnar algunos hechos que para lo que conocemos del "falso profeta" podrían ser muy intereantes.


Nota: la Iglesia no se apoya en revelaciones privadas, pero tampoco se opone a que los fieles se beneficien de ellas siempre y cuando no vayan en contra de la fe.

Este análisis enfoca los últimos cinco Papas en el contexto de las profecías de San Malaquías.
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San Malaquías nació en Amagh Irlanda en 1094, vivió vida religiosa de monje, luego fue ordenado sacerdote y finalmente Obispo. Fue canonizado en 1199 por el Papa Clemente III. Su biografía fue recopilada por San Bernardo, santo contemporáneo. 
 
Hizo una peregrinación a Roma y durante el final del año 1139 y el comienzo de 1140 tuvo visiones acerca de 112 papas a partir de Celestino II, elegido Pontífice en 1130 hasta el ultimo Pontífice descrito en su lista como Pedro Romano.
Después del último pontífice romano, San Malaquías predice el fin del mundo. 
El historiador Benedictino Arnold Wion fue el primero en mencionar estas profecías en su libro Lignum Vitae, publicado en 1559.
 
Estas profecías son cortas pero han demostrado ser bastante veraces, aunque en la época de su publicación causaron mucha controversia y se dice que fueron falsificadas. 
El libro de las profecías de San Malaquías fue publicado originalmente en 1969 por Colin Smythe, Ltd en Inglaterra, con el título "Profecías de San Malaquías y San Columbkille." 
Tan Books lo publicó en los Estados Unidos en 1973, con el título "Profecías de San Malaquías", su autor es Peter Bander.
El prefacio de este libro lee así:
 
Al publicar las profecías de San Malaquías, Colin Smythe Limitada ha producido un libro instructivo y entretenido. 
Hay una cantidad de información instantánea en las cortas  descripciones biográficas de Peter Bander acerca de los papas que ocuparon la Sede Romana desde 1143 hasta nuestro tiempo presente, y de veras de los antipapas también.
La forma increíble en que las visiones atribuidas a San Malaquías han mostrado aplicarse a los sucesivos papas individuales es de lo mas divertido. Cabe repetir el refrán "Se non é vero, é ben trovato" Si no es verdadero, es bien trovado.?
Sea lo que uno pueda pensar de lo genuino de estas profecías atribuidas a San Malaquías, aquí hay un fascinante estudio que provee al lector curioso con mucha ganancia y placer.
 
Arzobispo H. E. Cardinale
Nuncio Apostólico para Belgia y Luxemburgo
Hasta hace poco Delegado Apostólico de la Gran Bretaña
Es curioso pensar que cuando hay una conclave, los cardenales leen estas profecías del santo, que aunque no son autoridad eclesiástica sirven para dar una idea de lo que ha ocurrido y de lo que ha de ocurrir.
 
Profecías de San Malaquías 
Este estudio es un análisis basado en revelación privada y en observaciones de lo que está sucediendo. No es de tomarse como una posición oficial de la Iglesia. Sirve para recordarnos la frase del Señor: "manténganse alerta."
Los últimos cinco papas son mencionados con los siguientes títulos en Latín:

Flos Florum
De medietate Lunae
De Labore Solis
Gloria Olivae
Petrus Romanus
Flos Florum - Flor de flores
San Malaquías, Profecías, Papas, fin del mundoPapa Paulo VI
Pontífice desde 1963 hasta 1978. 
Giovanni Battista Montini. En su escudo de armas aparecen tres "fleurs de lis" flores de lis.
Concluyó con éxito el Concilio Vaticano II, hizo reforma rigurosa en la Curia Romana, viajo por todos los continentes de la tierra y fue llamado Papa peregrino. En 1965 fue muy bien recibido y aceptado durante su discurso ante las Naciones Unidas. Autor de las encíclicas opulorum progressio (1967), Humanae vitae July 24, 1968. Murió en Agosto 6 de  1978, fiesta de la Transfiguración.
 
De medietate Lunae - De la media Luna

Papa Juan Pablo I ' Abino Luciani
Pontífice por 33 días
Nació el 17 de Octubre de 1912 en Forno di Canale, ahora llamado Canale de Agordo, fue bautizado el mismo día por su nodriza, por temor de que podía morir, posteriormente fue bautizado por un sacerdote. 
Después de una vida dedicada a la Iglesia como sacerdote, fue elegido Pontífice durante el segundo día de la conclave en Agosto 26 de 1978. Murió de un ataque cardiaco en Septiembre 28 de 1978, treinta y tres días después del comienzo de su papado.

"De la media luna" es una descripción muy acertada con relación a su comienzo, y después a su corto pontificado. Aun su nombre Abino Luciani significa luz blanca, se ha mencionado que los eventos más importantes de su vida correspondieron a fechas de media luna.
 
De Labore Solis - Del Trabajo del Sol

Papa  Juan Pablo II
Pontífice desde 1978 hasta 2005
Esta descripción encaja perfectamente al Papa Juan Pablo II, quien surgió como una luz especial para la Iglesia Católica, promoviendo la fe desde todos los ángulos. Las obras de Juan Pablo Segundo, fueron realmente el trabajo de Dios, la labor del sol. 
El segundo significado de "de labore solis" es el de un eclipse solar, en el cual parece que el sol tiene que trabajar para dar luz. Tal vez el hecho de que Juan Pablo II, fue un Papa muy Mariano que tuvo una devoción especial a la Virgen Maria, la mujer vestida con el sol que aparece en el Apocalipsis, sugiera como si el sol (Nuestro Señor) es opacado temporalmente por la luna (la Virgen Maria).
Juan Pablo II fue un gran humanista y pacificador, Papa viajero, proclamador del evangelio en mas de 130 países en todo el mundo, autor de muchas cartas apostólicas, encíclicas y libros. Canonizador de mas santos en su pontificado que otros Papas en la historia de la Iglesia, durante sus últimos años cerró con broche de oro proclamando la Santísima Trinidad, la Virgen Maria y la Eucaristía:
Año 1997. Dios el Hijo
Año 1998. Dios el Espíritu Santo
Año 1999. Dios el Padre
Año 2000
24 Diciembre 1999 - 6 Enero 2001 Gran Jubileo.
Año 2002-2003. Año del Rosario, institución de los misterios luminosos. 16 Octubre 2002 - 31 Octubre 2003
Año 2005. La Sagrada Eucaristía. 17 Octubre 2004 - 29 Octubre 2005

Gloria Olivae - La Gloria del Olivo
Benedicto XVI
Joseph Ratzinger
Inicia Pontificado Abril 2005

Escogió su nombre honrando a San Benedicto, autor de las estrictas reglas de la comunidad de los Benedictinos.
Su lema es "Co - trabajador de la Verdad".
Es conocido desde antes de ser Papa como un hombre conservativo, dispuesto a defender los principios católicos que representan la verdad de las enseñanzas de Cristo.  
Nuestro nuevo pontífice esta cubierto bajo el signo del olivo según las profecías de San Malaquías.
Las ramas del olivo fueron símbolo de paz y victoria para Noe después del diluvio. A través de la historia, sabemos que de las ramas del olivo se han hecho coronas para reyes y atletas como símbolos de poder y de gloria. Este árbol prospera en áreas silenciosas, tal como el Jardín de los olivos donde sufrió Jesús su agonía antes de ser arrestado por los soldados.
El aceite de oliva ha ungido reyes, santos, papas y en cierta forma a todos los cristianos.  
Las hojas y el aceite del árbol de olivo tienen propiedades medicinales, derivadas del ácido oleico que es un componente anti canceroso. La buena cocina no puede prescindir del aceite de oliva. Las mejores pinturas tienen base de aceite de oliva, para darles brillo y para aumentar su durabilidad.
El olivo es un símbolo de paz, de abundancia, de gloria y de purificación.  
La Iglesia ha pasado por una época de luz, ahora es tiempo de celebrar y de recoger los frutos del previo pontificado de Juan Pablo II. Es muy posible que ellos traerán muchas conversiones y aumento en la fe especialmente de parte de la juventud. 
Con las propiedades purificantes del olivo, nuestro nuevo Pontífice viene a desafiar el error. Se presenta exponiendo la verdad de nuestra fe con un coraje especial, preparado a sanar el cáncer de la herejía, la infección de la apostasía y a promover la salud de nuestra fe Católica. 
 
Según las profecías de San Malaquías, el Papa Benedicto es el penúltimo Pontífice de la Iglesia Católica, denominado "Gloria Olivae" (La gloria del olivo), esperándose así un tiempo de gloria y regocijo para la Iglesia verdadera.
Debido a la franqueza del nuestro nuevo Pontífice, se espera también mucha oposición, pero el Espíritu de Dios está con el y estamos en muy buenas manos. 
 
Petrus Romanus - Pedro Romano

El apóstol Pedro fue el primer Papa de la Iglesia, elegido directamente por Nuestro Señor Jesucristo:
Tú eres Pedro, la piedra. Sobre esta roca edificaré mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Te doy las llaves del cielo, todo lo que amarres en la tierra será amarrado en el cielo, todo lo que desamarres en la tierra será desamarrado en el cielo. (Mateo 16:18-19)
Pedro al igual que Cristo, bebió del mismo cáliz de sufrimiento, al morir como mártir.
El cuerpo de Cristo, la Iglesia representa a Nuestro Señor Jesucristo.
Los dos últimos Pontífices tendrán que enfrentarse a la furia del enemigo que hará persecución violenta a la Cristiandad. Fiel como Pedro, el último Papa cuidará de su rebaño en medio de los ataques del enemigo. 
2 Tesalonicenses 3-4 habla de la apostasía de los últimos tiempos antes de la segunda venida del Señor, cuando la maldad estará desafiando todo lo que es sagrado. El hombre de iniquidad, o el ante-Cristo tomará su trono en el templo de Dios.
Esto no significa necesariamente la encarnación del demonio pero podría significar la maldad que está siendo aceptada ampliamente cuando los seres humanos que son templos del Espíritu de Dios están siendo desecrados por su propia maldad.  
Así como el Señor vivió, nos enseño, nos dio alimento espiritual y nos salvó con su muerte en la cruz, la Iglesia siendo el cuerpo místico de Cristo tiene una misión similar. Por eso la Iglesia ha de ser perseguida, insultada y finalmente crucificada, en preparación para la venida del Señor.
 
Pero así como el Señor resucitó después de su muerte, la Iglesia también resucitará para la Gloria de Dios. 
El día y la hora nadie lo sabe, por eso el Señor nos manda a estar listos.
Las profecías de San Malaquías terminan así:
 
En la persecución final de la Santa Iglesia Romana reinará Petrus Romanus, quien alimentará a su rebaño en medio de muchas tribulaciones. Después de esto, la ciudad de las siete colinas será destruida y el temido juez juzgará a su pueblo.

Fuente: theworkofGod


Si ellos [Los Musulmanes] se hubieran librado del castigo por apostasía, Hoy no existiría el Islam.
Occidente se niega a estar preocupado; y cuando sus ciudadanos se preocupan, son reprimidos. Son demandados, atacados, amenazados con deportación y, a veces, asesinados.
El líder sunita más influyente de Medio Oriente acaba de admitir lo que muchos de nosotros, que crecimos como musulmanes en Medio Oriente, siempre supimos: que el Islam no podría existir hoy sin la matanza de apóstatas. Yusuf al-Qaradawi, presidente de la Hermandad Musulmana y uno de los líderes más respetados del mundo sunita, dijo recientemente en la televisión egipcia: “Si ellos [los musulmanes] se hubieran librado del castigo [a menudo la muerte] por apostasía, hoy no existiría el Islam”. Lo más llamativo de su declaración, sin embargo, es que no fue una disculpa; fue una lógica y orgullosa justificación para preservar la pena de muerte como castigo por apostasía. Al-Qaradawi sonaba desapasionado, indicando que no hay ningún conflicto moral, ni siquiera duda, sobre esta política en el Islam. Por el contrario, afirmó la legitimidad de las leyes islámicas en confiar en la vigilante justicia callejera a través del temor, la intimidación, la tortura y el asesinato, en contra de cualquier persona que se atreviera a abandonar el Islam.
Muchos críticos del Islam están de acuerdo con el Sheikh Qaradawi, en que el Islam no habría podido sobrevivir después de la muerte del profeta Mahoma, si no fuera por el asesinato, la tortura, la decapitación y la quema viva de miles de personas – convirtiéndolos en ejemplos para otros que podrían aventurarse fuera del Islam. Desde su implantación hasta la actualidad, el Islam nunca ha considerado inapropiada esta política, y mucho menos inmoral. En una encuesta reciente, el 84% de los egipcios está de acuerdo con la pena de muerte para los apóstatas, y no vemos ningún movimiento musulmán moderado contrario a esta ley. Que 1,2 mil millones de musulmanes parezcan cómodos con tal mandamiento arroja luz sobre la naturaleza del Islam.
A diferencia de los estadounidenses, que entienden los principios básicos de su constitución, la mayoría de los musulmanes no tiene ni idea de las leyes básicas de su religión. La mayoría de los musulmanes elige la ignorancia en lugar del conocimiento cuando se trata del Islam y, con frecuencia, se niega a comentar negativamente por miedo a ser acusados de apostasía. Mientras en Occidente se considera una virtud tratar de entender la propia religión, hacer preguntas al respecto y tomar decisiones en consecuencia, en el mundo musulmán hacer lo mismo es el último pecado castigado con la muerte. Aquello de lo que occidente se enorgullece, es un crimen bajo la ley islámica.
La principal preocupación de los ciudadanos musulmanes, en cualquier estado islámico, es permanecer a salvo, vivo y lejos de ser acusado de hacer o decir algo en contra de las enseñanzas islámicas. En tal atmósfera de miedo y desconfianza, el daño puede provenir no sólo del gobierno, sino de amigos, vecinos e, incluso, familiares, que están protegidos contra el enjuiciamiento por haber matado a alguien que consideran un apóstata.
No es una coincidencia que los países musulmanes tengan la más alta tasa de analfabetismo y de que carezcan de educación: en una cultura islámica que criminaliza no sólo la apostasía, sino también el hacer preguntas o dudar, la ignorancia es una virtud que lo protege a uno.
Las culturas islámica y judeocristiana son polos opuestos cuando se trata de sistemas de valores y brújulas morales – las divisiones fundamentales entre la moralidad islámica y la occidental. Ninguna religión distinta del Islam mata a los que la abandonan – probablemente un signo de la falta de confianza de los líderes islámicos en la capacidad del Islam para sobrevivir entre otras religiones que no matan para mantener en línea a sus seguidores.
En un original programa de televisión egipcio en el canal “Al-Tahrir”, en una discusión de los textos islámicos de Al-Azhar – la más importante Universidad Islámica del mundo, en El Cairo – a los estudiantes se les dijo que “cualquier musulmán, sin el permiso del gobernante, puede matar y asar a la parrilla a un murtad [apóstata] y comérselo”. Se confirmó que esta lección figura en los libros oficiales del gobierno egipcio para estudiantes de secundaria. El estupefacto invitado al programa de TV no podía creer que a los estudiantes egipcios del Islam se les enseñe que el canibalismo de los apóstatas está halal [permitido].
Políticas como éstas deben ser de gran preocupación para Occidente. Occidente, sin embargo, parece estar en negación. Se niega a estar abiertamente preocupado, y cuando sus ciudadanos se preocupan, son reprimidos. Son demandados [Geert Wilders, Lars Hedegard, Elisabeth Sabaditsch-Wolff, Mark Steyn, Ezra Levant]; atacados [Kurt Westergaard en Dinamarca, Lars Vilks en Suecia, Charlie Hedbo revista semanal en Francia]; amenazados con la deportación [actualmente, Imran Firasat , desde España a Pakistán, y Reza Jabbari desde Suecia a Irán, donde ambos, muy probablemente, serán encarcelados o condenados a muerte]; decretadas amenazas de muerte [Salman Rushdie, Geert Wilders, Ayaan Hirsi Ali, Wafa Sultan, M. Zuhdi Jasser] y, a veces, asesinados [Theo van Gogh].
En lugar de enfrentar con seriedad la amenaza del Islam, Occidente se ha vuelto insensible a todos los videos asesinos que se vierten fuera del mundo musulmán. No hay indignación en los gobiernos occidentales, los medios de comunicación o las ONG, acerca de lo que oímos y vemos y que se vierte diariamente desde Medio Oriente: las fotos de cientos de cristianos quemados vivos por musulmanes en Nigeria; los vídeos de apóstatas decapitados y quemados vivos que se encuentran por todo Internet; o los diarios recordatorios islámicos – de muchos dirigentes políticos, la televisión árabe y los púlpitos de las mezquitas, televisión árabe y líderes políticos – que, en su opinión, los judíos son descendientes de monos y cerdos.
Si queremos preservar las libertades occidentales para las futuras generaciones, es el momento de cambiar nuestra desestimación e indiferencia ante el profundo arraigo de estos puntos de vista.
Los occidentales han estado invirtiendo un montón de tiempo, esfuerzo y dinero tratando de entender el Islam, cuando todo lo que necesitan es escuchar lo que los líderes musulmanes están diciendo. Las prioridades de política exterior de Estado Unidos no deberían ser el apaciguamiento de una cultura islámica desesperada por aprobación, sino la protección de sus ciudadanos, de su cultura y de su constitución, de todas las ideologías moralmente en bancarrota y tiránicas.
*Nonie Darwish es el Presidente de FormerMuslimsUnited.org y autor de “El Diablo Que No Conocemos”.
Fuente: EnlaceJudio

De ser cierto esto, de su propia boca esta declarando y confirmando la próxima profecía en Jeremías 49: 34-39


Profecía sobre Elam

34 Al principio del reinado de Sedequías en Judá, la palabra del Señor vino al profeta Jeremías acerca de Elam, y le dijo:
35 «Así ha dicho el Señor de los ejércitos: Voy a quebrar el arco de Elam, que es la parte principal de su fortaleza. 36 Voy a traer sobre Elam los cuatro vientos de los cuatro puntos del cielo, y a los cuatro vientos los lanzaré. No habrá una sola nación a donde no vayan los fugitivos de Elam. 37 Y haré que Elam se deje intimidar por sus enemigos, por los que quieren quitarle la vida. Yo traeré sobre ellos la calamidad y el ardor de mi ira, y enviaré la espada, para que los persiga hasta acabar con ellos.
—Palabra del Señor.
38 »Pondré mi trono en Elam, y destruiré a su rey y a su príncipe.
—Palabra del Señor.
39 »Pero en los últimos días haré volver a los cautivos de Elam.»
—Palabra del Señor.


Irán ya cuenta con capacidad nuclear pero no está interesado en atacar a Israel, afirmó el presidente iraní, Mahmud Ahmadinejad, durante una entrevista ofrecida a medios egipcios. Ahmadinejad llegó a Egipto en el marco de la primera visita que realiza un jefe de Estado iraní desde la Revolución Islámica en 1979, señalando el deshielo de las relaciones con El Cairo, tras la caída del ex presidente Hosni Mubarak.
El mandatario iraní llegó a la capital egipcia para participar en la cumbre de la Organización para la Cooperación Islámica.
Ahora, el mundo debe tratar a Irán como a una potencia nuclear, apuntó Ahmadinejad al diario egipcio Al-Ahram, porque "ya es un país nuclear". El mandatario iraní expresó que Teherán no busca una confrontación militar con Israel, y no amenaza con atacar la "entidad sionista", indicando de que todas las capacidades militares de Irán son "defensivas".